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莫逆之交 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
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漢語拼音: | mò nì zhī jiāo |
解釋:
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資料來源: | 教育部國語辭典簡編本_莫逆之交 |
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部重編國語辭典修訂本
《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典,主要記錄語言使用歷程,適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中(職)的學習或教學,建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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注音: | |
漢語拼音: | mò nì zhī jiāo |
解釋:
心意相投、至好無嫌的朋友。語本《莊子.大宗師》:「子祀、子輿、子犁、子來……四人相視而笑,莫逆於心,遂相與為友。」《周書.卷二二.柳慶傳》:「機弟弘,……與弘農楊素為莫逆之交。」《北史.卷五四.司馬子如傳》:「膺之既宰相猶子,兼自有名望,所與遊集,盡一時名流,與邢子才、王元景等並為莫逆之交。」也作「莫逆交」、「莫逆之友」。 |
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資料來源: | 教育部重編國語辭典修訂本_莫逆之交 |
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
注音: | |
釋義: 莫逆,相契而無所違逆。「莫逆之友」指心意相投的朋友。語本《莊子.大宗師》。 |
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典故說明:
莊子是戰國時期道家思想的著名代表人物,他在《莊子》一書中對生命的認識有許多闡述。例如在〈大宗師〉一文裡,記述子祀、子輿、子犁、子來等四人,互相談論道:「誰能把『無』當作頭,把『生』當作背脊,將『死』當作尾脊骨,或者是有誰能知道死生存亡是同為一體的,我就與他做朋友。」結果四個人都心領意會於生命來自於無而至於有,最後又歸於死亡─即無。因而四人相視而笑,彼此心意相通,遂結為至交好友。後來「莫逆之交」這句成語,就從原文「莫逆於心,遂相與為友」演變而出,用來形容心意相投、至好無嫌的朋友。
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用法說明:
語義說明
心意相投的朋友。 使用類別 用在「友情深厚」的表述上。 例句
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辨識: 近義成語 刎頸之交、金石之交、管鮑之交 形音辨誤 |
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典源: 《莊子.大宗師》子祀、子輿、子犁、子來(1)四人相與語曰:「孰能以无為首,以生為脊,以死為尻(2),孰知死生存亡之一體者,吾與之友矣。」四人相視而笑,莫逆(3)於心,遂相與為友。
〔注解〕 (1) 子祀、子輿、子犁、子來:《莊子》一書中虛擬的四位人物。 (2) 尻:音ㄎㄠ,臀部。 (3) 莫逆:無所違逆。 |
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書證:
01.《魏書.卷九○.逸士列傳.眭夸》:「(眭誇)高尚不仕,寄情丘壑……少與崔浩為莫逆之交。」
02.《周書.卷二二.柳慶列傳》:「機弟弘,……與弘農楊素為莫逆之交。」
03.《北史.卷五四.司馬子如列傳》:「膺之既宰相猶子,兼自有名望,所與遊集,盡一時名流,與邢子才、王元景等並為莫逆之交。」
04.《舊唐書.卷六六.杜如晦列傳》:「淹聰辯多才藝,弱冠有美名,與同郡韋福嗣為莫逆之交。」
05.《隋唐演義》第二三回:「當年寒舍,曾與仁兄有一拜之交,誓同生死患難,真莫逆之交。」
06.《老殘遊記》第七回:「此人當年在河南時,我們是莫逆之交。」
07.《近十年之怪現狀》第一回:「卻說子遷自從被逐回南,便終日在上海流離浪蕩,結識的朋友不少,卻沒有幾個是正經的……只有一個人,是他莫逆之交。」
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資料來源: | 教育部成語典_莫逆之交 |
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
貓頭鷹博士