:::
君子之樞機 - 教育百科
回到頁面頂端圖示
| 君 | |
| 子 | |
| 之 | |
| 樞 | |
| 機 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 傅元龍 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
|
名詞解釋： 君子之樞機指君子的言行，是其一身的關鍵樞紐之意。語見〔周易‧繫辭上〕：「言行，君子之樞機，樞機之發，榮辱之主也。言行，君子之所以動天地也，可不慎乎。」「樞」為戶樞，指屋子門戶之樞紐，「樞」動門始能有關有開；「機」指設有機關發射之弩弓，「機」動而弩有中有失。樞者戶之主，機者弩之主，以此引申，人者言行之主也。因此君子之言行，便是君子一身之樞機。 基於「同聲相應，同氣相求」之理，樞機一發動，善惡即分明。君子即使居於室內，發出善言，在千里之外，也會受到回應；若出言不善，則千里之外，必有反對的聲音出現。故君子應體認，善念可感召天地之和氣，引來榮耀；惡念可引發天地之戾氣，招來恥辱。君子之榮辱福禍，操之在自己手中，故君子務須謹言慎行。這個意思就是在「言行，君子之樞機」之上，孔子說：「君子居其室，出其言善，則千里之外應之，況其邇者乎！居其室，出其言不善，則千里之外違之，況其邇者乎！言出乎身加乎民；行發乎邇見乎遠。」 |
|
| 資料來源： | 國家教育研究院_君子之樞機 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |