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朱柏廬 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | zhū bó lú |
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解釋：
人名。（西元1617～1688）名用純，字致一，自號柏廬，明末江蘇崑山人。入清後隱居不仕，其學篤守程朱，知行並進，所著之治家格言，尤為膾炙人口，卒後門人私諡為孝定先生。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_朱柏廬 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 陳章錫 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 朱柏廬(1617~1688)名用純，字致一，清江蘇崑山人。其父集璜於明末為生員，清兵下江東時，城陷不屈死難；因仰慕晉代王裒攀柏哭父之孝行，故自號曰柏廬。清初居鄉授徒養母，並於康熙十七年(1678)堅辭不應博學鴻詞科。其學術思想，確守程、朱之學，提倡知行並進，修己以敬，施於日用常行，經由對事物的博學明辨來通達簡易之理，而一以主敬為工夫。又主張為學必須修德、徙義、改過三者交勉，方可日有進境，免於空言無實。在教育進程上，對來學者先教以朱子〔小學〕、〔近思錄〕，以為入德之門；繼乃教以四書，闡發要義，商榷經史；又仿照〔白鹿洞書院學規〕設立講學規約，用以鼓舞來學者。柏廬曾常勉勵學者用本來面目，全副精神，挑起世道人倫士品學術。其遺言告弟子曰：「學問在性命，事業在忠孝。」故最重視道德教育。其著作以〔治家格言〕，又稱〔朱子家訓〕，出語平易切當，最為膾炙人口；另著有〔四書講義〕、〔愧訥集〕。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_朱柏廬 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
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