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日本節慶 - 教育百科
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國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Nippon Festivals |
| 作者： | 張素珠 |
| 日期： | 2004年11月 |
| 出處： | 舞蹈辭典 |
辭書內容
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名詞解釋： 日本每年的節日多達幾十個，有各式各樣的「祭」，無論神道節日、佛教節日、或基督教節日，人們都會欣喜若狂地投入各種活動，但慶祝這些節日，並不證明和表示人們的宗教信仰，只不過是大眾習俗。日本最主要的節日是正月新年，新年伊始要迎接「正月神」，即年神。所謂年神，就是保證新的一年再獲豐收之神，為了迎接年神，必須先進行徹底的大掃除。除了新年外，夏天的「盂蘭盆節」是一年中最隆重的節日，雖然「盂蘭盆」之名源之於佛教經典《盂蘭盆經》，但盂蘭盆節的主要內容和含意卻是日本特有的，並不屬於佛教系統，而是反映了日本人祖先崇拜的觀念，會舉行祭祖的盛大儀式。除了年中和歲末的「中元」和「歲暮」節，日本還有所謂的「五節句」，節句即節日，它們分別是一月一日的「人日」，三月三日的「上已」，五月五日的「端午」，七月七日的「七夕」，九月九日的「重陽」，這五個節日表現出日本人的信仰。從立春開始，農民將忙於耕作，立春這天要先迎請山神，山是水的源泉，所以山神就是水田的保護神，人們視山神為田神，是由婦女迎請的神，由於婦女是迎請、祭祀和侍奉山神的人，因而在此之前要讓她們休息，不下田工作，於是「人日」便成為婦女休息日。同樣的，另外四個節日的目的，基本上也是為了尊重婦女，事實上，三月三日的「上已」至今仍被稱為「女兒節」，五月五日的「端午節」以前叫做「姑娘之宿」，即「姑娘節」，後來才變成男孩的節日，取其日文發音是「丈夫」（健壯）、「尚武」之諧音。在日本，婦女曾經是農業勞動的主要承擔者，除草、插秧都是她們的工作，男子只做些搬運之類的輔助性工作，因此，為了讓婦女在勞動中獲得一種享受，同時做活時動作具有一種韻律和節奏，男人們便在田邊擊鼓、吹笛、跳舞，從而產生日本民俗藝術的一種重要形式：田樂。從田樂又進而衍生出猿能樂，再進一步分支為歌舞伎，所以日本許多傳統藝能都和日本節慶密不可分。 |
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參照： 《日本的智慧．大和民族的樂章》。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_日本節慶 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
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