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::: 天理教立教三大因緣 - 教育百科
國家教育研究院辭書
基本資料
作者: 顏彩娥
日期: 2000年12月
出處: 教育大辭書
辭書內容
名詞解釋:
  天理教立教於一八二八年(日本天保九年)十月二十六日,傳說由於中山美伎應許成為父母神龕而成;而確走以中山美伎為「月日神龕」的,則是出自於父母神,並非其本身有此意願。導引中山美伎成為神龕的種種事情,完全以「天啟」的途徑,即自父母神的啟示而展開。至於「天啟」降於中山美伎身之緣由有三,依天理教原典的記載為:
1.教祖聖靈的因緣(人):天理教原典〔御筆先〕六號之五五的記載「此宅院乃是創世處,伊乃創人元始祖」,此神言啟示中山美伎是父母神創造人類之際,充任母體孕生全人類的元始母親之聖靈所降世。父母神基於此靈魂的因緣,使成為月日神韻,代父母神闡明拯救世界人類的真實之道。2.宅院的因緣(地):天理教原典御筆先四號之五五的記載「創始人類此宅院,神降宅院此因緣」,此神言啟示中山安的宅院,乃是父母神創造人類、孕育人類之元始地點,基於此「元始宅院」的可貴因緣,成為天理教的發祥地。此聖地今稱「原地」又稱「親里」。3.日時之理(時):天理教教典記「當經過第一胎子女數(九億九萬九千九百九十九)的年限時,一定帶你回到具有孕育因緣的元始宅院來,讓子孫們敬拜你,敬你為神。」這是父母神創人時,與人類的元始母親的約定。一八三八年十月二十六日就是元始約定的時限屆臨的日子,即「日時之理」。父母神基於元始之初的約定,於頭胎子女數的年數屆滿時,以具有母靈因緣的中山美伎做為神龕,親自顯現在具有創人因緣的原地,啟示了究極的教義。天理教由於此,人、地、時等三因緣的際會而創立。
資料來源: 國家教育研究院_天理教立教三大因緣
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出
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