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腰帶 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | yāo dài |
解釋：
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| 資料來源： | 教育部國語辭典簡編本_腰帶 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部重編國語辭典修訂本
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《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典，主要記錄語言使用歷程，適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中（職）的學習或教學，建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | yāo dài |
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解釋：
束在腰際的帶子。如：「你這條腰帶在哪兒買的？」也稱為「腰綵」。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_腰帶 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國立自然科學博物館
知識單元
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簡介： 腰帶為服飾佩件之一，一般作為束腰用，束於衣外，兩端垂於腰際。男女皆可佩戴。因有美麗的紋飾極富裝飾的效果，也有部分顯示佩戴者對該社會的貢獻之作用。 腰帶主要以麻布製成。夾織紋飾或綴有特殊飾物者，更為重要慶典祭儀舞蹈時，男女盛裝的佩飾。 |
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知識 1： 織 |
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| 資料來源：國立自然科學博物館_腰帶 | |
| 分類： | 個人用品:衣著佩件:腰帶 |
| 功能用途： | 裝飾 |
| 學域-大分類： | 人類-民族 |
| 文化區： | 南島語族區 |
| 族群： | 泰雅(Atayal) |
| 紀錄類別： | 民族知識單元 |
| 授權資訊： |
授權請洽國立自然科學博物館相關業務聯絡人：謝玉鈴小姐 04-23226940*786 ling@nmns.edu.tw |
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簡介： 卑南族服飾的腰帶皆稱「palert」，但有兩種型制。一為螢光綠色的腰帶，主要為女性以及少年級的男性所穿戴，兩端有縫上一刺繡的裝飾，以及流蘇。另一種則為男性用的腰帶，整件皆由織布所製成，主要功能在於綁縛配刀。以上所提的腰帶，都是在儀式中所穿戴。 |
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知識 2： 男子 |
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| 資料來源：國立自然科學博物館_腰帶 | |
| 分類： | 個人用品:衣著佩件:腰帶 |
| 功能用途： | 裝飾 |
| 學域-大分類： | 人類-民族 |
| 文化區： | 南島語族區 |
| 族群： | 卑南(Puyuma) |
| 紀錄類別： | 民族知識單元 |
| 授權資訊： |
授權請洽國立自然科學博物館相關業務聯絡人：謝玉鈴小姐 04-23226940*786 ling@nmns.edu.tw |
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簡介： 台灣原住民各族男子過去都有束腰的習俗，男子從小即使用竹籐製硬腰帶扣緊束腰可以節食保持體型健美，訓練耐飢和健走。台東海岸與縱谷地區的阿美族男子，在豐年祭或儀式慶典的服飾上，腰帶是重要的配件之一。 腰帶，用彩色毛線編成麻花狀，各兩條，製作都很長，可以纏繞因為上衣太短而裸露的腰腹部。 阿美族人使用腰帶與遮陰布有直接關係，然而，腰帶乃繫於遮陰布之上，重裝飾性。南部阿美族人穿著對襟立領（無領、圓領）長袖短上衣的特色在於衣身很短，腰腹部均會裸露於外。 |
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知識 3： 男女皆用 |
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| 資料來源：國立自然科學博物館_腰帶 | |
| 分類： | 個人用品:衣著佩件:腰帶 |
| 功能用途： | 裝飾 |
| 學域-大分類： | 人類-民族 |
| 文化區： | 南島語族區 |
| 族群： | 阿美(Amis) |
| 紀錄類別： | 民族知識單元 |
| 授權資訊： |
授權請洽國立自然科學博物館相關業務聯絡人：謝玉鈴小姐 04-23226940*786 ling@nmns.edu.tw |
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簡介： 腰帶，排灣語為valedled。排灣族男女皆有將帶子纏在腰上的風習。一般，男子用的腰帶，多以棉或麻布夾織成，沒有裝飾紋樣，除作為腰帶之用，亦作為佩刀的綁帶。現今，許多祭儀盛典中，男子會將腰帶綁於頭上作裝飾。 女子的腰帶則多以棉布為底，表面施以刺繡、綴珠等裝飾，纏繫於腰上（女子僅纏腰一圈）。 |
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知識 4： 男女皆用 |
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| 資料來源：國立自然科學博物館_腰帶 | |
| 分類： | 個人用品:衣著佩件:腰帶 |
| 功能用途： | 裝飾 |
| 學域-大分類： | 人類-民族 |
| 文化區： | 南島語族 |
| 族群： | 排灣(Paiwan) |
| 紀錄類別： | 民族知識單元 |
| 授權資訊： |
授權請洽國立自然科學博物館相關業務聯絡人：謝玉鈴小姐 04-23226940*786 ling@nmns.edu.tw |
教育部臺灣台語常用詞辭典
| 音讀： |
io-tuà
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解釋：
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| 詞條來源： | 教育部臺灣台語常用詞辭典_腰帶 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士