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荀子天道思想 - 教育百科
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| 荀 | |
| 子 | |
| 天 | |
| 道 | |
| 思 | |
| 想 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 俞懿嫻 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 荀子對宇宙自然的看法較近乎老子（參見「天論篇」）。超出於傳統「主宰之天」、「命定之天」、「德義之天」以及當時流行「天人感應」的說法，荀子提出「自然之天」的觀念。他認為自然運行，根據一定的法則規律，與道德人事無關。物理自然自生自成，恆常不變，不因人的善惡而施獎懲，也不會因人的好惡而改變常軌。如〔天論〕中說：「天行有常，不為堯存，不為桀亡」，「不為而成，不求而得，夫是之謂天職」，「天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣」，皆在說明物理自然自有其運行法則，沒有意志欲惡，猶如一具大機器。因此人當明天人分際，一方面隨任自然，不妄圖改變自然；另一方面盡己之職，以人為努力克服自然所帶來的災難，如〔天論〕中說：「強本而節用，則天不能貧；養備而動時，則天不能病；修道而不貳，則天不能禍；故水旱不能使之飢，寒暑不能使之疾，祅怪不能使之凶。」禍福唯人自召，自然之天依常軌而行，與人的吉凶禍福無關，更不會獎善罰惡。荀子的這個觀點，一改過去尊天信天並依賴天的觀點，把天視為自然，如果從這一方面繼續發展，很可能建立科學知識，不致把技術排除於知識領域之外，我國的科學便要改觀了。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_荀子天道思想 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |