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觀化得源 - 教育百科
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| 化 | |
| 得 | |
| 源 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 張鍠焜 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「觀化得源」是清初思想家王夫之的哲學觀點，意思是說：從事物的具體而整體的發展狀態來看，才能了解事物的根本性質。王夫之反對過去某些理學家所主張的形上與形下、理與氣、道與器、體與用等二分的觀點，認為理在氣中、道在器中、體用合一、形上即具，現為形下。也就是說，事物存在的道理即彰顯為事物的具體存在，並沒有一種超越的、絕對的、規範的理或道，預先規定事物的存在方式。事物的性質就表現為事物的具體形態和實際存在方式，所以要了解事物的性質，須從它的實際形態及其整體發展、演變等情況去考察。不過，即使是從整體演變觀照而得的性質，也不是事物的絕對性質，因為事物的變化並未止於現在，未來的發展還會表現出更多可能性，所以了解事物是一不斷探察的歷程。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_觀化得源 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
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