1. 明明知道是錯的，卻故意去違犯。
   【例】他明知故犯，更不可原諒。 明明知道是錯的，卻故意去違犯。
   【例】他明知故犯，更不可原諒。

「明知故犯」的意思是明明知道是錯的，卻故意去違犯。例如國家頒布了法令，人人都應該遵守，但是有些人因不知法而犯法，這是無心之過，還可原諒；如果是明明知道法令規定如此，卻故意去觸犯，這就是「明知故犯」了。這種意念在文獻上比較早的出處是宋代陳世崇的《隨隱漫錄》卷一引西山蔡先生對子孫的訓示說：「蓋不識好惡，如童稚，如醉人，雖有罪可赦，若知而故犯，王法不可免也。」意思是說：一個人不明是非，就像小孩子和醉漢，如果犯錯，還可以原諒；但是如果是已經知道不對了，還去犯錯，那就應該受法律制裁。這裡的「知而故犯」就是「明知故犯」的意思。後來「明知故犯」這句成語就從這裡演變而出，用來形容明明知道不對，卻故意去做。在宋釋普濟《五燈會元．卷一五．德山志先禪師》也有「知而故犯」的說法。「明知故犯」不一定單指犯法而言，泛指一切明知事情是錯的，卻故意去觸犯的行為。如明代鄭若庸《玉玦記》第二二齣：「正是明知故犯，也因業在其中。」又如《文明小史》第四○回：「人家尚且替我們那般發急，我們自己倒明知故犯。」都是這個意思。 「明知故犯」的意思是明明知道是錯的，卻故意去違犯。例如國家頒布了法令，人人都應該遵守，但是有些人因不知法而犯法，這是無心之過，還可原諒；如果是明明知道法令規定如此，卻故意去觸犯，這就是「明知故犯」了。這種意念在文獻上比較早的出處是宋代陳世崇的《隨隱漫錄》卷一引西山蔡先生對子孫的訓示說：「蓋不識好惡，如童稚，如醉人，雖有罪可赦，若知而故犯，王法不可免也。」意思是說：一個人不明是非，就像小孩子和醉漢，如果犯錯，還可以原諒；但是如果是已經知道不對了，還去犯錯，那就應該受法律制裁。這裡的「知而故犯」就是「明知故犯」的意思。後來「明知故犯」這句成語就從這裡演變而出，用來形容明明知道不對，卻故意去做。在宋釋普濟《五燈會元．卷一五．德山志先禪師》也有「知而故犯」的說法。「明知故犯」不一定單指犯法而言，泛指一切明知事情是錯的，卻故意去觸犯的行為。如明代鄭若庸《玉玦記》第二二齣：「正是明知故犯，也因業在其中。」又如《文明小史》第四○回：「人家尚且替我們那般發急，我們自己倒明知故犯。」都是這個意思。

語義說明
形容明明知道不對，卻故意去做。
使用類別
用在「故意妄為」的表述上。
例句

1. 無心之過，情有可原；假如是明知故犯，那可要加重處罰了。
2. 學校三令五申禁止學生抽菸，他卻明知故犯，當然要被記過處分了。
3. 老師已經再三告誡他不要沉迷網咖，他卻置若罔聞、明知故犯，真是令人生氣。

宋．陳世崇《隨隱漫錄．卷一》西山蔡先生訓子，……曰：「作事皆依本分，屈己饒人終無悔。吝錢穀與人交關、頭頭讓人、些少生事，一切用柔道理之。若識些道理，不做好人，天地鬼神亦深惡之。蓋不識好惡(1)，如童稚(2)，如醉人，雖有罪可赦；若知而故犯，王法不可免也。」

〔注解〕 (1) 好惡：音ㄏㄠˋ　ㄨˋ，喜好和憎惡。 (2) 童稚：孩童。 宋．陳世崇《隨隱漫錄．卷一》西山蔡先生訓子，……曰：「作事皆依本分，屈己饒人終無悔。吝錢穀與人交關、頭頭讓人、些少生事，一切用柔道理之。若識些道理，不做好人，天地鬼神亦深惡之。蓋不識好惡(1)，如童稚(2)，如醉人，雖有罪可赦；若知而故犯，王法不可免也。」

〔注解〕 (1) 好惡：音ㄏㄠˋ　ㄨˋ，喜好和憎惡。 (2) 童稚：孩童。

01.明．鄭若庸《玉玦記》第二二齣：「正是明知故犯，也因業在其中。」

02.明．李贄《焚書．卷二．書答．與周友山書》：「然弟之改過實出本心，蓋一向以貪佛之故，不自知其陷於左道，非明知故犯者比也。」

03.清．李漁《閒情偶寄．卷三．詞曲部．音律．恪守詞韻》：「常見文人製曲，一折之中，定有一二出韻之字。非曰明知故犯，以偶得好句，不在韻中，而又不肯割愛，故勉強入之，以快一時之目者也。」

04.《鏡花緣》第六一回：「此物既與人無益，為何令尊伯伯卻又栽這許多？豈非明知故犯麼？」

05.清．林則徐〈會批義律稟〉：「因此次尚在收繳之際，是以從寬驅逐；如將來再有他夷明知故犯，定照新例嚴辦，不能再邀寬貸也。」

06.《文明小史》第四○回：「人家尚且替我們那般發急，我們自己倒明知故犯。」

07.《二十年目睹之怪現狀》第七九回：「正惟這一班明知故犯的忘八蛋，做了出來，才使得那一班無知之徒，跟著亂鬧啊！」

• 明明知道是錯的，仍故意去違犯。例：犯法个事，偏偏去做就安到明知故犯。（犯法的事不要做，偏偏去做就叫做明知故犯。） 明明知道是錯的，仍故意去違犯。例：犯法个事，偏偏去做就安到明知故犯。（犯法的事不要做，偏偏去做就叫做明知故犯。）