1. 比喻彼此心靈互通，情意相合。
   【例】這對情侶相識多年，早已心心相印，契合無間。 比喻彼此心靈互通，情意相合。
   【例】這對情侶相識多年，早已心心相印，契合無間。

＃《黃檗山斷際禪師傳心法要》1>自如來2>付法3>迦葉4>已來，以心印心，心心不異。印著空，即印不成文；印著物，即印不成法。故以心印心，心心不異；能印所印，俱難契會，故得者少。然心即無心，得即無得。 〔注解〕 (1) 典故或見於《祖庭事苑．卷八．心印》。 (2) 如來：佛的另外一種稱號。意謂像過去諸佛那樣的來去。 (3) 付法：傳授佛法。 (4) 迦葉：釋迦牟尼佛十大弟子之一摩訶迦葉的簡稱。〔參考資料〕 《祖庭事苑．卷八．心印》達摩西來，不立文字，單傳心印，直指人心，見性成佛。 ＃《黃檗山斷際禪師傳心法要》1>自如來2>付法3>迦葉4>已來，以心印心，心心不異。印著空，即印不成文；印著物，即印不成法。故以心印心，心心不異；能印所印，俱難契會，故得者少。然心即無心，得即無得。 〔注解〕 (1) 典故或見於《祖庭事苑．卷八．心印》。 (2) 如來：佛的另外一種稱號。意謂像過去諸佛那樣的來去。 (3) 付法：傳授佛法。 (4) 迦葉：釋迦牟尼佛十大弟子之一摩訶迦葉的簡稱。〔參考資料〕 《祖庭事苑．卷八．心印》達摩西來，不立文字，單傳心印，直指人心，見性成佛。

佛教禪宗主張不立文字，認為禪理不可言說，而斷際禪師的《傳心法要》就是延續此說。他強調在禪理的實踐中，心就是本體、核心，是眾生本來就具有而永不變易的佛性；禪修的目的在於保住本心，不起妄念，不假外求。他還特別強調實際生活中「心即無心」的道理。在一切行住坐臥中，但求無心，即不起妄念，這就是佛心了。因此修行時，不須透過語言、文字，以己心和佛心相印證，領悟佛的真理，就是「以心印心」了。後來「心心相印」這句成語就從這裡演變而出，也用來比喻彼此心意互通。 佛教禪宗主張不立文字，認為禪理不可言說，而斷際禪師的《傳心法要》就是延續此說。他強調在禪理的實踐中，心就是本體、核心，是眾生本來就具有而永不變易的佛性；禪修的目的在於保住本心，不起妄念，不假外求。他還特別強調實際生活中「心即無心」的道理。在一切行住坐臥中，但求無心，即不起妄念，這就是佛心了。因此修行時，不須透過語言、文字，以己心和佛心相印證，領悟佛的真理，就是「以心印心」了。後來「心心相印」這句成語就從這裡演變而出，也用來比喻彼此心意互通。

語義說明
比喻彼此心意互通。
使用類別
用在「心靈契合」的表述上。
例句

1. 祝你們二人心心相印，白首偕老。
2. 看他們夫婦兩人含情脈脈、心心相印的樣子，有多幸福啊！
3. 他們倆人早就心心相印了，這輩子她非他不嫁，他非她不娶。
4. 情到深處無怨悔，不管有什麼阻力，都不能拆散這對心心相印的戀人。
5. 兩個人先淡淡地交往，漸漸地彼此了解，最後竟然心心相印，密不可分了。
6. 雖然獲獎後掌聲不斷，但他一點兒都沒有感覺，心中只是惦記著他那位心心相印的朋友。

01.宋．薛嵎〈太古元西堂過萬壽謁住山肇淮海禪師并簡〉詩：「風雨過春半，詩書滯海涯。心心倘相印，亦足慰衰遲。」

02.清．袁枚〈答周漪香夫人〉：「紅顏白髮，路隔千里，不約而同，真可謂文章有神，心心相印矣。」

03.清．王昶《金石萃編．卷一一四．圭峰定慧禪師碑》：「超一切理，離一切相，不可以言語智識、有無隱顯推求而得，但心心相印，印印相契，使自證知光明受用而已。」

04.《兒女英雄傳》第二六回：「如今聽了張金鳳這話，正如水月鏡花，心心相印；玉匙金鎖，息息相通。」

05.《官場現形記》第五九回：「算是張道臺上稟帖，向撫臺說：這甄牧如何老練，如何才幹……各等語。撫臺看了，彼此心心相印，斷無駁回之理。」