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君子有惡 - 教育百科
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| 君 | |
| 子 | |
| 有 | |
| 惡 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 方永泉 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「君子有惡（ㄨˋ）」語出〔論語‧陽貨篇〕；原文為「子貢曰：『君子亦有惡乎？』子曰：「有惡；惡稱人之惡（ㄜˋ）者，惡居下而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。』曰：「賜也，亦有惡乎？』『惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者。』」 孔子稱「鄉原」為「德之賊」，主要因為「鄉原」乃同流合汙，只知諂媚阿諛之徒，對於別人的善惡並無明顯好惡之別（參見「鄉原」）。由此可知，孔子雖認為君子應「成人之美」而不「成人之惡」，但並不是說君子沒有憎惡之人，否則就會成為「鄉原」。 孔子認為君子所憎惡的有四種人：專好說別人壞處的人，居下位而毀謗上位者的人，勇猛但卻不知禮節的人，果敢但卻剛愎自恃的人。從這四類人看來，前兩者是以言語傷害別人，後兩者則是以行動傷害別人；前兩者是原本心中即已存傷人之意，而後兩者雖無意傷人，但由於不知節制，其行為仍然會侵害到別人。 孔子陳述完自己所厭惡的四種人後，反問子貢是否也有厭惡的人，讓子貢亦有陳述自己意見的機會。子貢說他所憎惡的有三種人：一是襲取別人的意思而自以為聰明的人，一是不懂得謙讓而自以為勇敢的人，一是揭發別人陰私而自以為正直的人。簡單說來，這三種人就是自以為是而不知反省之人。 綜觀孔子與子貢所說的「君子有惡」可以看出，好惡基於是非善惡，德行的實踐重在反躬自省，行忠恕之道。當一個人只知道欺世盜名，傷人利己，不以忠恕之道為重，則其心可誅，其行可鄙，這正是君子所以厭惡的原因。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_君子有惡 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |