:::
耳飾 - 教育百科
回到頁面頂端圖示
教育部重編國語辭典修訂本
|
《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典，主要記錄語言使用歷程，適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中（職）的學習或教學，建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
|
|
| 注音： | |
| 漢語拼音： | ěr shì |
|
解釋：
耳朵上的裝飾物。 |
|
| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_耳飾 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國立自然科學博物館
知識單元
|
簡介： 耳飾在泰雅族是極為普遍的飾品之一，由於泰雅族男女皆有穿耳、佩戴耳飾的習慣，且大都於13、14歲即開始戴用，而且他們以耳孔愈大為愈美。 耳飾的材質大多以貝片製成，也有以竹管或骨片製成。大部分的耳飾，不分男女皆可戴用；只是平時多不佩戴，多在參加宴會跳舞時才使用。 一般男子常用耳棒或耳盤，所戴的耳飾比較粗大；女子則多用貝片製成的耳軸、耳板或貝珠耳墜，耳飾較小。 |
|
|
知識 1： 男子 |
|
| 資料來源：國立自然科學博物館_耳飾 | |
| 分類： | 個人用品:飾品:耳飾 |
| 功能用途： | 裝飾 |
| 學域-大分類： | 人類-民族 |
| 文化區： | 南島語族區 |
| 族群： | 泰雅(Atayal) |
| 紀錄類別： | 民族知識單元 |
| 授權資訊： |
授權請洽國立自然科學博物館相關業務聯絡人：謝玉鈴小姐 04-23226940*786 ling@nmns.edu.tw |
|
簡介： 布農族的耳飾男女皆可配戴，一般多為盛裝時搭配。男子的耳飾是以獸骨或月光貝殼磨成的貝片耳墜，女子則穿戴麻線穿串細小玻璃珠而成的長墜形耳環。 |
|
|
知識 2： 女子 |
|
| 資料來源：國立自然科學博物館_耳飾 | |
| 分類： | 個人用品:飾品:耳飾 |
| 功能用途： | 裝飾 |
| 學域-大分類： | 人類-民族 |
| 文化區： | 南島語族區 |
| 族群： | 布農(Bunun) |
| 紀錄類別： | 民族知識單元 |
| 授權資訊： |
授權請洽國立自然科學博物館相關業務聯絡人：謝玉鈴小姐 04-23226940*786 ling@nmns.edu.tw |
|
簡介： 傳統上排灣族男女皆有穿戴耳飾的習俗，大體款式極為類似，尤以銀鎖鍊吊掛式耳飾為排灣族男女共用的典型耳飾。耳飾的材質包括貝、玉、小琉璃珠或金屬等，金屬材料可能是與漢人交易得來。 女子佩戴的耳環稱vazi‧vazi，男子則稱i‧gau（古樓-許春美）。但女子結婚後則不可佩戴，女子佩戴的耳環，象徵純潔無瑕，只有未婚且行為端正品德高尚的女子，才可以佩戴，男子則不在此限。 |
|
|
知識 3： 男女皆用 |
|
| 資料來源：國立自然科學博物館_耳飾 | |
| 分類： | 個人用品:飾品:耳飾 |
| 功能用途： | 裝飾 |
| 學域-大分類： | 人類-民族 |
| 文化區： | 南島語族 |
| 族群： | 排灣(Paiwan) |
| 紀錄類別： | 民族知識單元 |
| 授權資訊： |
授權請洽國立自然科學博物館相關業務聯絡人：謝玉鈴小姐 04-23226940*786 ling@nmns.edu.tw |
|
簡介： 耳飾 （azwazong）為雅美婦女耳朵上的裝飾物，主要是以夜光螺貝片與鸚鵡螺貝磨製成∞（繭）形狀的耳墜 azwazong，也有以銀片打製成兩個相連的小圓片作為耳飾，或以黃金做成的，木製的較為稀有。 穿戴耳飾一般以女性為主，男性極少。在雅美族裡，這種∞（繭）形耳墜是族人極喜愛的造型。 |
|
|
知識 4： 女子 |
|
| 資料來源：國立自然科學博物館_耳飾 | |
| 分類： | 個人用品:飾品:耳飾 |
| 功能用途： | 裝飾 |
| 學域-大分類： | 人類-民族 |
| 文化區： | 南島語族 |
| 族群： | 雅美(Yami) |
| 紀錄類別： | 民族知識單元 |
| 授權資訊： |
授權請洽國立自然科學博物館相關業務聯絡人：謝玉鈴小姐 04-23226940*786 ling@nmns.edu.tw |