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聖舞（天理教） - 教育百科
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| 舞 | |
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| 天 | |
| 理 | |
| 教 | |
| ） |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 顏彩娥 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「聖舞」是天理教信仰者的基本要務。天理教教會本部舉行月次祭和大祭典時，一定奉行「神樂聖舞」。「神樂聖舞」是天理教祖畢生急切地制作而成，甚至不惜縮減二十五年的陽壽勵促奉行，其重要性可想而知。天理教原典〔御筆先〕諭示：「聖舞並非其他事，只是神心欲拯世」（一六號六十五）。 因為「神樂聖舞」是父母神一心急欲拯世救人的慈心，透過天理教祖教給人們的萬般拯救之道。這「聖舞」乃是父母神從虛無中創造人類和世界的元始珍奇神能，於今顯示於神樂聖舞，而教給人們奉行的一種聖舞。目的是為了促使人間實現父母神所理想的康樂世界。這聖舞有四種稱呼法：以道具而論則稱為「神樂聖舞」，以地點而論則稱為「甘露臺聖舞」，以目的而論則稱為「拯救聖舞」，又以精神而論則可稱為「康樂聖舞」。 「神樂聖舞」一定要在創造人類，孕育人類之「原地」，圍繞著甘露臺才可以奉行。這神樂聖舞之奉行，需要十位望舞人員和九位樂器人員。這十位望舞人員站在十個方位，仿照父母神創造人類時的各種祐護功能，佩戴所象徵的各種工具與神樂面具，將神能以不同的手勢顯示之。他們配合神樂歌的曲調和樂器的節奏，齊心一致地奉行聖舞，而參拜者也可以虔誠明朗的心情和著誦唱。大家懷慕創造人類的根元，讚頌父母神賜以生存的無限恩澤而感恩喜悅，並齊心合一地祈求父母神賦予自由自在的神能，以祐護身體健康、五穀豐收、世界和平共榮等。 在各國各地一般教會的月次祭所奉行的聖舞，並非神樂聖舞，而是基於原地之理，承受著神樂聖舞之理而奉行的。其方式仿照原地早晚拜的「坐拜聖舞」，由六位奉行的人員以同一手勢，配以九種樂器，承受六台之理（第一種到第六種的神能）而奉行，因此猶如置身於原地，而與原地之理相融會。平時尚有每天例行的早晚拜，早晚拜時感謝天恩，反省改善所作所為並祈求神祐。 天理教的信者們，遵照天理教祖的教導，勤習手舞，並齊心合一，明朗踴躍地致力於聖舞的奉行。大家若能依靠父母神，力使心率與父母神心的頻道融和為一，虔誠地奉行聖舞時，心便會漸趨向陽性，而變得明朗、喜悅。那麼父母神、教祖也會感到欣慰，而接納人們的真心，於是就會顯現自由自在的祐護，這就是神人和樂康樂洋溢的境界。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_聖舞（天理教） |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |