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度外置之 - 教育百科
教育部成語典
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釋義： 即「置之度外」。見「置之度外」條。01.明．盧象昇〈寄外舅王帶溪先生書〉九首之五：「夫功名身命，已度外置之，但兩親在堂，何以相慰？」 |
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典故說明：
此處所列為「置之度外」之典故說明，提供參考。據《東觀漢記．卷一．光武帝紀》載，東漢初年，光武帝劉秀雖已匡復漢室，但天下尚未統一，還有許多人據地稱王。光武帝花了五年多的時間，總算大致敉平，只剩四川的公孫述和甘肅的隗囂兩股殘餘勢力。公孫述遠在蜀中，不易發動攻勢；魏囂表面上向光武帝稱臣，並且把兒子送到洛陽任官，表示歸順。因此，光武帝不急於消滅這兩股勢力，希望能讓苦戰多年的將士，好好休養生息一番。於是對將領們說：「現在天下已在我們的掌握之中，姑且把消滅魏囂和公孫述兩人的事，置於度外，不加理會吧！」後來「置之度外」這句成語就從這裡演變而出，用來指不放在心上，不加理會。
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典源： 此處所列為「置之度外」之典源，提供參考。 ＃《東觀漢記．卷一．光武帝紀》六年，春二月，吳漢下朐城。天下悉定，惟獨公孫述(1)、隗囂(2)未平，帝曰：「取此兩子置度外(3)。」乃休諸將，置酒賞賜之。
〔注解〕 (1) 公孫述：？∼西元３６，字子陽，東漢扶風茂陵人。王莽末，公孫述據蜀稱王，後被東漢光武帝所滅。 (2) 隗囂：音ㄨㄟˇ ㄒ｜ㄠ。？∼西元３３，字季孟，東漢成紀人。王莽末，據隴西，稱西州上將軍，旋屬光武，後又叛附公孫述。光武西征，囂敗死。 (3) 度：考慮。〔參考資料〕 另可參考：《後漢書．卷一三．隗囂公孫述列傳．隗囂》 |
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書證：
01.明．盧象昇〈寄外舅王帶溪先生書〉九首之五：「夫功名身命，已度外置之，但兩親在堂，何以相慰？」
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| 資料來源： | 教育部成語典_度外置之 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士