:::
雅樂 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
注音: | |
漢語拼音: | yǎ yuè |
解釋:
|
|
資料來源: | 教育部國語辭典簡編本_雅樂 |
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部重編國語辭典修訂本
《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典,主要記錄語言使用歷程,適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中(職)的學習或教學,建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
|
|
注音: | |
漢語拼音: | yǎ yuè |
解釋:
1.正樂。古代郊廟朝會所用的音樂。《論語.陽貨》:「惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂也。」 2.中樂、國樂。相對於西樂而言。 |
|
資料來源: | 教育部重編國語辭典修訂本_雅樂 |
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
英文: | Ya Yüeh |
作者: | 劉鳳學 |
日期: | 2004年11月 |
出處: | 舞蹈辭典 |
辭書內容
名詞解釋: 樂舞種類名稱。所謂雅樂,是自漢朝(西元前206∼西元220)學者將古代之《雲門》、《大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》及《大武》,這些祭祀天地、山川、日月星辰、祖先宗廟、宮廷朝會、大宴賓客及釋奠時所用之音樂、詩歌及舞蹈統稱雅樂。也稱為正樂;是與俗樂相對的樂種。隋朝(西元581∼西元618)以前雅樂與俗樂不分,隋初始分雅俗二部。唐太宗(西元626∼西元649)時,命太宗卿祖孝孫(?∼西元628)參考南北朝(西元420∼西元589)時之雅樂,再考以古今,以大樂與天地合,制十二和之樂,合三十一曲,八十四調,作為大唐雅樂。宋朝(西元960∼1279)時,凡祭南、北郊,明堂、籍田、禘祫太廟、荐享景靈宮、酌獻陵園、釋奠及朝貢、慶賀、宴樂之禮、均用雅樂。並以宮架《八佾舞》,特架《六佾舞》分武文先後順序為樂舞。唐宋二代,雅樂舞曾遠播日韓。遼國(西元916∼1125)初年,行郊祀禮不採用雅樂。至統合元年(西元983)冊封太子典禮時,始用雅樂。金.皇統元年(1141)使用宋朝之雅樂。元(1271∼1368)、明(1368∼1644)及清朝(1644∼1911)三代均沿用雅樂。至中華民國於1911建國,因政治體制之變革,雅樂舞僅見於祭孔之釋奠禮儀。 |
|
參照: 《論語.陽貨》、《漢書.卷五十三》、《舊唐書.卷二十八》、《新唐書.卷二十一》、《宋史.卷一百六十三》、《遼史.卷五十四》、《金史.卷三十九》。 |
|
資料來源: | 國家教育研究院_雅樂 |
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士