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基督教的節日 - 教育百科
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國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 查時傑 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 基督教自西元第一世紀發展以來，漸漸出現一些節日用以紀念，其中：(1)聖誕節，亦稱主降生節，為紀念耶穌誕生的節日，由於聖經中沒有記載耶穌誕生的日期，在羅馬的教會，從西元三三六年起，開始以十二月二十五日來慶祝，以後影響到別的教會也採用該日來慶祝，到西元五世紀中葉時，眾教會已普遍以十二月二十五日來慶祝耶穌的誕生，並將之列為基督教中重要節日之一。實則十二月二十五日是否真是耶穌誕生的日子，仍有爭議，該日原為羅馬太陽神的誕辰，是基督教順勢巧妙將之改變，化異教節日而為基督教的節日；近幾世紀以來，聖誕節已再由宗教節日變成一個世俗的節日，連非教徒都會在該日舉行歡宴與交換禮物。(2)受難節，為基督教紀念耶穌基督被釘死十字架上的節日，該節日的算法，以復活節前的星期五為之，教徒以禮拜來紀念，並以禁食一餐或一日方式來紀念。(3)復活節，為基督教紀念耶穌復活的節日，依〔聖經〕中〔新約全書〕的記載，耶穌基督於釘死十字架後的第三天復活，而復活節的算法，依西元三百二十五年第一次大公會議的決定，每年春分月圓之後的第一個星期日為復活節，故大致在每年的三月二十一日至四月二十五日之間，復活節教會除了有禮拜之外，還贈送彩蛋，以蛋的孵化象徵復活新生命。(4)五旬節，原為猶太教的三大節日之一，猶太人在庄稼初熟開鐮收割日，有獻祭與開割禮，再經過七七四十九天，到次日正好五十天，收割完成，再獻祭行禮拜，所以稱之為「五旬節」，以慶賀豐收，感謝耶和華之賞賜。到基督教出現後，五旬節成為「聖靈降臨節」，因依〔聖經新約全書〕中的記載，耶穌復活後第四十天升天，第五十天差遣聖靈降臨，其門徒領受聖靈，開始向外傳教；而聖靈降臨的那天正好是猶太人的五旬節故基督教紀念五旬節，不是在紀念其豐收，而是紀念聖靈的降臨。(5)最後的晚餐，指耶穌受難前與他的十二個門徒共進逾越節的晚餐，依〔聖經〕中〔新約全書〕的記載，耶穌就在這最後一次的晚餐中，向門徒預告他受難的時刻即將到臨，又在這次晚餐上，建立了「聖餐禮」。西方藝術家幾世紀以來，最喜用此一體裁人畫，其中以達文西(Leonardo da Vinci, 1452～1519)所繪最為著名。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_基督教的節日 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |