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葉歸根 - 教育百科
教育部成語典
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釋義： 猶「葉落歸根」。見「葉落歸根」條。01.宋．劉克莊〈志仁監簿示五言十五韻夸徐潭之勝次韻〉詩：「久臥漳濱疾，誰招楚澤魂。昔慚葵蔆鰬，今喜葉歸根。」 |
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典故說明：
此處所列為「葉落歸根」之典故說明，提供參考。唐代高僧慧能，是禪宗的第六祖。他三十多歲到黃梅從弘忍學法。後回韶州，住在曹溪寶林寺傳授禪法。一天他召集眾徒，告訴大家說他八月時就會離開人世，在七月八日時，他忽然對門人說：「我要回新州，快幫我準備船隻。」大家都非常難過，苦苦哀求慧能留下。慧能告訴眾僧說：「有來就有去，這是理所當然的道理，我的形骸，也該有所歸宿，大家不必太傷心。」門人問說：「大師此去，什麼時候再回來？」慧能說：「樹葉凋謝，還是會落回根處，生命是沒有什麼規則可說的。」此處「葉落歸根」是用來比喻事物最後終須返回本源，後則多用以比喻久居異地之人返回家鄉。
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典源： 此處所列為「葉落歸根」之典源，提供參考。 ＃《六祖大師法寶壇經．付囑品第十》大師七月八日忽謂門人曰：「吾欲歸新州，汝等速理舟楫。」大眾哀留甚堅。師曰：「諸佛出現，猶示涅槃；有來必去，理亦常然，吾此形骸，歸必有所。」眾曰：「師從此去，早晚(1)可回(2)？」師曰：「葉落歸根，來時無口。」
〔注解〕 (1) 早晚：遲早。 (2) 回：返、歸。〔參考資料〕另可參考：《景德傳燈錄．卷五．第三十三祖慧能大師》 |
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書證：
01.宋．劉克莊〈志仁監簿示五言十五韻夸徐潭之勝次韻〉詩：「久臥漳濱疾，誰招楚澤魂。昔慚葵衛足，今喜葉歸根。」
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| 資料來源： | 教育部成語典_葉歸根 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士