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寄人籬下 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
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漢語拼音: | jì rén lí xià |
解釋:
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資料來源: | 教育部國語辭典簡編本_寄人籬下 |
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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相反詞: | 自立門戶 |
教育部重編國語辭典修訂本
《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典,主要記錄語言使用歷程,適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中(職)的學習或教學,建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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注音: | |
漢語拼音: | jì rén lí xià |
解釋:
1.寄居他人屋下生活。比喻依附他人,而不能自立。《紅樓夢》第九○回:「想起邢岫烟住在賈府園中,終是寄人籬下。」也作「依人籬下」。 2.比喻文章著述因襲他人,而不能自創一格。《南齊書.卷四一.張融傳》:「丈夫當刪詩書,制禮樂,何至因循寄人籬下?」 |
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資料來源: | 教育部重編國語辭典修訂本_寄人籬下 |
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
注音: | |
釋義: 寄居他人屋下生活,不能自立。比喻作品因襲循守舊,依託他人,不能自創一格。#語出《南齊書.卷四一.張融列傳》。 △「仰人鼻息」、「寄人廡下」、「寄食門下」 |
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典故說明:
「寄人籬下」原是指寄居在別人屋下,不能自主。在《南齊書.卷四一.張融列傳》中被用來比喻作品因襲他人。內容記載南北朝時,南朝的齊國有個奇人叫張融,他身材五短、外貌醜陋,但卻精神飽滿,特立獨行,不拘小節。齊高帝非常喜歡他,常常接見他,說他這個人真是空前絕後。見他衣著破爛,還將自己的衣服重新剪裁後送給他,表示兩人的情誼。他的文章也是十分特殊,獨創一格,引起文壇相當大的震憾,並在〈門律自序〉這篇文章中闡述自己為文的觀點,強調盡信書不如無書,文章並沒有所謂的常體,文人要有自己的風格,不能「寄人籬下」,一味依託前人,守舊習而不改新,不能自創一格。但這句成語後多用其字面義,用以比喻寄居他人屋下生活,不能自立。
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用法說明:
語義說明
寄居他人屋下生活,不能自立。&比喻作品因襲守舊,不能自創一格。 使用類別 用在「無法自立」的表述上。&用在「抄襲剽竊」的表述上。 例句
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辨識: 近義成語 仰人鼻息、依人作嫁 形音辨誤 |
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典源: #《南齊書.卷四一.張融列傳》融玄義無師法,而神解過人,白黑談論,鮮能抗拒。永明中,遇疾,為(問)〔門〕律自序曰:「吾文章之體,多為世人所驚,汝可師耳以心,不可使耳為心師也。夫文豈有常體,但以有體為常,政當(1)使常有其體。丈夫當刪《詩》、《書》,制禮樂,何至因循(2),寄人籬下。」
〔注解〕 (1) 政當:即正當。 (2) 因循:遵循舊習而無所改動。〔參考資料〕另可參考:《南史.卷三二.張劭列傳》 |
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書證:
01.《南齊書.卷四一.張融列傳》:「夫文豈有常體,但以有體為常,政當使常有其體。丈夫當刪《詩》、《書》,制禮樂,何至因循,寄人籬下。」(源)
02.《紅樓夢》第八七回:「今日寄人籬下,縱有許多照應,自己無處不要留心。」
03.《蕩寇志》第二五回:「我希真堂堂大丈夫,只有天在上,更無山與齊,豈有寄人籬下?」
04.《兒女英雄傳》第二五回:「到了第五,我伶仃一身,寄人籬下,沒有寸絲片紙的賠送,尤其不可行。」
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資料來源: | 教育部成語典_寄人籬下 |
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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