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熔爐論 - 教育百科
| 熔 | |
| 爐 | |
| 論 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Melting Pot Theory |
| 作者： | 單文經 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「熔爐論」是以一元同化(assimilationism)的意識型態為基礎的一種文化理論，與以多元文化主義(multiculturalism)的意識型態為基礎的「沙拉碗論」(salad bowl theory)或是「馬賽克論」(mosaic theory)相對照。 美國是一個在不同時代由各地的移民組成的國家。唯在一八九○年以前，移民主要來自北歐和西歐，諸如英國、德國、瑞士和瑞典等國家。其中又以來自英國的移民為最多，因此掌握了主要的社會、文化、經濟與政治的資源，英文也成為官方的語言。一八九○年以後，來自南歐、中歐和東歐等地的移民，相繼湧入美國。原有的移民擔心分子複雜的新移民，會造成甫成立百年左右的美利堅合眾國的分裂與衝突。於是，社會上以「美國化」(Americanization)加強民族同化的呼聲漸囂塵上。 此種意識型態在二十世紀之初，以及第一次世界大戰時幾乎彌漫了整個美國；最具體的表現就是一九○八年在紐約市上演的一齣名為「熔爐」(The Melting Pot)的戲劇。這齣戲是由一位英裔猶太作家桑衛爾(Isrel Zangwill)編劇，而由齊克山諾(David Quixano)編曲。齊克山諾是一位美國同化論的支持者，他企圖創作一闕交響樂，彰顯他的深邃不移信念。他希望看到美國這個國家能像個熔爐一樣，把來自各地具有不同種族、語言、文化的人民，熔成一體而成為一種新的美國人。這種美國人的形象，超越原有的所有人種與文化而存在。 冶鐵煉鋼的熔爐，固然可以在一定時間之內，把原有材料的特質全部熔化，而成為一種全新的產物。然而，民族與文化的融合，即不容易有如此的結果，總會有某些「雜質」沈澱在爐底。證諸美國實施文化熔爐論的結果，盎格魯撒克遜(Anglo-Saxon)的文化始終保持為主流支配的地位，其他大部分的移民只好淪為沈澱在爐底的「雜質」。為了保持美國文化熔爐的純度，並且充分地參與美國的社會、經濟與政治的活動，其他的種族只好把原有的文化特質拋棄。 此種把其他的種族文化當作「雜質」，而不尊重其為美國文化帶來豐富內涵的熔爐論，在今日民主多元的社會，已經日漸遭到唾棄。尊重多元分歧，講求百花齊放的「沙拉碗論」，逐漸受到美國文化與教育學界人士的肯定。美國的鄰國加拿大，則主張其多元文化的政策，尊重各種民族文化，如彩色磁磚般，並存在加拿大的國土上，拼成美麗耀目的「馬賽克」。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_熔爐論 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士