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::: 釋迦牟尼佛學 - 教育百科
國家教育研究院辭書
基本資料
英文: Gautama Buddhism
作者: 楊龍立
日期: 2000年12月
出處: 教育大辭書
辭書內容
名詞解釋:
  釋迦牟尼為佛教的創始人,佛教徒尊稱「佛陀」(Buddha)。自稱姓喬達摩,幼名悉達多。釋迦為雅利安民族中之王族,出家後名牟尼,牟尼為寂默之意。釋迦之二十五代祖姓瞿曇,六世祖始姓釋迦氏,淨飯王自稱喬達摩。故瞿曇、釋迦、喬達摩皆釋迦牟尼之別稱。西元前五五七年四月八日誕生於印度迦毗羅國(今尼泊爾境內),父為淨飯王,因名摩耶夫人。十幾歲時受淨飯王命結婚。因感覺人世無常、青春苦短、生命無情而疑惑,為尋求根本的解惑之道,放棄所有,獨自出外行走四方,苦修悟道。二十九歲成為苦行者,四處參訪名師,研習當時的觀點,三十五歲時在菩提樹下修成正果,體悟了「四諦」、「十二因緣」等道理。此後依然遊歷四方,宣揚自己所體悟的道理,講道的對象不限,各階級、各職等、各年齡的人,不分貧富貴賤,男女老少,皆一視同仁,直至八十歲時涅槃為止。釋迦牟尼的教義在其生時,只是當時各沙門學派中的一種,但死後不久,便漸漸昌盛,且在孔雀王朝的阿育王支持下,流行於印度各地。今日信仰釋迦牟尼的信徒已達數億人。
  釋迦牟尼的教義主要以 「三法印」、「四諦」、「五蘊」、「十二因緣」最為著名。三法印為:(1)諸行無常:現象非永恆而是變化的。(2)諸法無我:我不具主宰地位,在因緣法理之外,並無獨立自存的我。(3)涅槃寂靜:現象及我俱不足以依賴,人要追求的最高境界是一種完全寂靜、不生不滅的涅槃境界。四諦為:(1)苦諦:人由生至死充滿了許多痛苦。(2)集諦:苦有其源頭。(3)滅諦:將苦之源頭消解,苦自然停止。(4)道諦:可用以停止苦痛並達到涅槃境界的道理(戒定慧及八正道)。五蘊為:(1)色蘊:物質世界之種種。(2)受蘊:即感覺。(3)想蘊:即知覺。(4)行蘊:即意志。(5)識蘊:整個意識作用。十二因緣即:無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死。
  釋迦牟尼認為五蘊建構成的大千世界是人們生活之所,顯示出無常的特性,加以人們困於惑及業的影響而擺脫不掉苦,十二因緣具體的說明了人生中緣起緣滅的道理,若人能修戒定慧(三學)及八正道,即足以斷集滅苦達到涅槃。
資料來源: 國家教育研究院_釋迦牟尼佛學
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出
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