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三法印 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | sān fǎ yìn |
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解釋：
佛教用語。佛教用以辨別是否符合佛法的三種準則。即一諸行無常，二諸法無我，三涅槃寂靜。諸行無常，謂一切條件所構成的現象是剎那生滅；諸法無我，謂所有存在都沒有實體；涅槃寂靜，謂息滅煩惱就不會輪迴。《大乘法苑義林章》卷一：「若一切教為此三種理印所印等，名為了義，違三法印等，非了義經。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_三法印 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 鄭阿財 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 三法印是佛教的重要教義；指可用來印證是否符合真正佛法的三種義理，即：諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜等三項根本佛法。「法」指法理、佛理，是普遍的理性；「印」是據以證實真假正確的信物；此三項義理可作為判斷佛教學說是否正確的標準，也是區分佛教學說與其他流派的標幟，所以稱為三法印。［大智度論．卷二十二］說：「佛法印有三種：一者，一有為法，念念生滅皆無常；二者，一切法無我；三者，寂滅涅槃。」其意義分別為： 1.諸行無常：又作一切行無常印，一切有為法無常印，省稱作「無常印」。就時間而論，世間一切有為法（現象），剎那生滅，變化無常，無有永恆不壞。有生必有死，有盛必有衰，此稱為「諸行無常」。2.諸法無我：又作一切法無我印，省稱作「無我印」。就空間而言，世間一切有為、無為諸法，依緣起法則，相互依存，皆無「我」之實體，此稱為「諸法無我」。3.涅槃寂靜：又作涅槃寂滅印，省稱作「涅槃印」。一切眾生不知生死之苦，因而起惑造業，流轉不息。推究流轉動亂之根源，蓋由無明而執我法，如去無明，則無動亂之因，惑業不起，當下能證覺諸法實相，出離生死之苦，此稱為「涅槃寂靜」。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_三法印 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |