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::: 基督教的節日 - 教育百科
國家教育研究院辭書
基本資料
作者: 查時傑
日期: 2000年12月
出處: 教育大辭書
辭書內容
名詞解釋:
  基督教自西元第一世紀發展以來,漸漸出現一些節日用以紀念,其中:(1)聖誕節,亦稱主降生節,為紀念耶穌誕生的節日,由於聖經中沒有記載耶穌誕生的日期,在羅馬的教會,從西元三三六年起,開始以十二月二十五日來慶祝,以後影響到別的教會也採用該日來慶祝,到西元五世紀中葉時,眾教會已普遍以十二月二十五日來慶祝耶穌的誕生,並將之列為基督教中重要節日之一。實則十二月二十五日是否真是耶穌誕生的日子,仍有爭議,該日原為羅馬太陽神的誕辰,是基督教順勢巧妙將之改變,化異教節日而為基督教的節日;近幾世紀以來,聖誕節已再由宗教節日變成一個世俗的節日,連非教徒都會在該日舉行歡宴與交換禮物。(2)受難節,為基督教紀念耶穌基督被釘死十字架上的節日,該節日的算法,以復活節前的星期五為之,教徒以禮拜來紀念,並以禁食一餐或一日方式來紀念。(3)復活節,為基督教紀念耶穌復活的節日,依〔聖經〕中〔新約全書〕的記載,耶穌基督於釘死十字架後的第三天復活,而復活節的算法,依西元三百二十五年第一次大公會議的決定,每年春分月圓之後的第一個星期日為復活節,故大致在每年的三月二十一日至四月二十五日之間,復活節教會除了有禮拜之外,還贈送彩蛋,以蛋的孵化象徵復活新生命。(4)五旬節,原為猶太教的三大節日之一,猶太人在庄稼初熟開鐮收割日,有獻祭與開割禮,再經過七七四十九天,到次日正好五十天,收割完成,再獻祭行禮拜,所以稱之為「五旬節」,以慶賀豐收,感謝耶和華之賞賜。到基督教出現後,五旬節成為「聖靈降臨節」,因依〔聖經新約全書〕中的記載,耶穌復活後第四十天升天,第五十天差遣聖靈降臨,其門徒領受聖靈,開始向外傳教;而聖靈降臨的那天正好是猶太人的五旬節故基督教紀念五旬節,不是在紀念其豐收,而是紀念聖靈的降臨。(5)最後的晚餐,指耶穌受難前與他的十二個門徒共進逾越節的晚餐,依〔聖經〕中〔新約全書〕的記載,耶穌就在這最後一次的晚餐中,向門徒預告他受難的時刻即將到臨,又在這次晚餐上,建立了「聖餐禮」。西方藝術家幾世紀以來,最喜用此一體裁人畫,其中以達文西(Leonardo da Vinci, 1452~1519)所繪最為著名。
資料來源: 國家教育研究院_基督教的節日
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出
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