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::: 對塔說相輪 - 教育百科
國家教育研究院辭書
基本資料
作者: 莊耀郎
日期: 2000年12月
出處: 教育大辭書
辭書內容
名詞解釋:
  「對塔說相輪」一語出於〔二程集〕卷一。是對認識論的問題所作的討論。大意是說道是要通過躬親踐履,而非思辯析論可得。其文為:「先生(應是程顥)語王介甫曰:公之談道,正如說十三級塔上相輪,對望而談曰,相輪者如此如此,極是分明。如某則戇直,不能如此,直入塔中,上尋相輪,辛勤登攀,邐迤而上,直至十三級時,雖猶未見相輪,能如公之言,然某卻實在塔中,去相輪漸近,要之須可以至也。至相輪中坐時,依舊見公對塔談說此相輪如此如此。介甫只是說道,云我知有箇道,如此如此。只佗說道時,已與道離。佗不知道,只說道時,便不是道也。有道者言自分明,只作尋常本分事說了。」
  此說先駁斥王介甫把道當作一個外在對象去認知辯析。而不知如此說時已經離道,相輪是佛教在寺塔頂的金輪,又稱金剎、金幢、露盤等。在此用之作為道的象徵。明道說自己雖不說相輪,卻在塔中拾級而上,與相輪漸近。意為道在踐履,而不在空言,踐履至極則有道,而有道者自己明白道,要說也只作尋常事說,不用空言。
資料來源: 國家教育研究院_對塔說相輪
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出
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