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土耳其舞蹈與音樂 - 教育百科
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國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Turkish Dance and Music |
| 作者： | 廖幸嫻 |
| 日期： | 2004年11月 |
| 出處： | 舞蹈辭典 |
辭書內容
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名詞解釋： 土耳其的古典音樂和民間音樂均與較早的阿拉伯或波斯的架構稍有不同；它受到印度影響，尤其是印度一種拉加（raga）音樂的音階。土耳其的古典音樂是指宮廷中和伊斯坦堡大教堂中所使用的音樂。伊斯蘭教並不贊成推行音樂，在回教徒儀式中幾乎未用宗教音樂，只有在發聲「呼喊」（the Calls）時才會用到，尤其是在回教托缽僧（dervish）的集中地；宗教音樂會出現在托缽僧日課，或每月的聖美詩（Tevchih）讚美穆罕默德時。民間音樂則隨著通俗舞蹈而發展，時有驚人佳作，大都源自阿拉伯，最重要的形式是法索（Fasl），為一種組曲，有器樂，有聲樂，有舞蹈，都採相同調子，樂器也都來自阿拉伯音樂。這些通俗音樂主要用於兩個場合，一是婚宴上，一是鄉鎮的咖啡館中，許多村莊在節慶活動時也都會載歌載舞。正統的宮廷音樂已逐漸式微，因為奢華的婚禮不如往昔多，而閨房舞（Harim）這種娛樂性的舞蹈，技巧上無多大發展也日漸沒落。土耳其人的看法，認為節奏（oussul）是最重要的，因為它可以激發舞蹈；不過歐洲的音階卻破壞了旋律流暢的「拉加」音樂中較圓滑的轉折部分。目前最新、最好的通俗音樂「法索」，已找不到相關聯的其他舞蹈；倒是歐依呢思（Oynous，舞蹈與節奏遊戲）則承繼了色雷斯人（Tharacian）與安那托利亞人（Anatolian）的傳統旋律，採用哈發（Hava）等音調形式。其他類似的情況還有diwan（農林地區）的詩歌吟誦以及卡蘭德里（Kalenderi）農業慶典。在貝格拉什教（the Begrashies）等一些秘教內或許可以找到法索舞（fasl），藉著寇克瑪（kochma）、克倫姆（kerem）或特倫姆（terem）等音調來發展成為儀式用途的形式，例如：Charki（環形舞蹈），Gazhul（詩歌吟誦），Divan（四行詩形式的莊嚴祈禱文）。宗教舞蹈在新年（Naurooz）以及慶祝「哈桑與胡珊」（Hassan and Husain）二神時才看的到。由於土耳其帝國曾長期佔據巴爾幹半島，土耳其音樂的許多要素因而流傳當地；甚至可在現代的波士尼亞舞蹈與音樂（Bosnian dance and music）中發現到。 |
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參照： W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964. |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_土耳其舞蹈與音樂 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士