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::: 察九風 - 教育百科
國家教育研究院辭書
基本資料
作者: 傅元龍
日期: 2000年12月
出處: 教育大辭書
辭書內容
名詞解釋:
  「察九風」是東漢荀悅在所著〔申鑒.卷一〕中所提出;認為人君應「察九風,以定國常」。一個國家的興衰治亂,往往可以從很多地方顯現出來,所謂一葉知秋,見微知著。〔詩經〕收錄之十五國詩,乃諸侯采文以貢於天子,而列於樂官;並根據其詩來考察俗尚之美惡,而知其政治之得失。基於同樣的道理,荀悅認為在上者應查察九種型態的風尚,以辨別政治的良窳,而知所取捨,以訂定治國之常典。荀悅所稱之「九風」如下:
  1.治國之風:君臣之間親而有禮,群臣之間相處和睦,各守分際而不附和苟同,讓而不爭,勤而不怨,忠於職守。
  2.衰國之風:在上位的人教化不力,導致禮俗不統一,加以不能適才適用,臣子好批評朝政,百姓喜歡議論。
  3.弱國之風:人君喜歡挑剔責難,臣子好逸惡勞,讀書人好冶遊,而一般百姓居無定所,遷徙流離,離散不安。
  4.乖國之風:君臣明爭暗鬥,朝廷群臣傾軋爭功,士大夫為名而爭,百姓為利而爭,舉國上下,紛爭不已。
  5.亂國之風:在上位的人思慾太多,在下者難以掌握,法令不統一,政出多門,無所適從。
  6.荒國之風:國人以奢侈為富有之表徵,以驕傲為高貴,以濫用職權為通達,以遵守禮制為勞苦,視守法的人為執迷頑固。
  7.叛國之風:法令繁苛,人民難以遵行,在位者假公濟私,獲取不當利益。擯棄屬下意見,以顯現自己之才能;以致下屬只知附和揣摩上意,來表示自己的忠心,卻怠忽應負的責任。
  8.危國之風:長官部屬之間關係疏遠,內外互相欺騙,小官常為寵而爭,大官常為權而爭。
  9.亡國之風:在上位者不訪察民間疾苦,在下位者不知盡忠職守,不敢進諫,沒有諍言,甚而採信婦人之言,以私亂政。
  總之,苟悅認為人君應效法唐虞三代盛世的治國,在於第一項,才有治國之風;對於其他的八風,應引以為鑑,不可輕蹈。
資料來源: 國家教育研究院_察九風
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出
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