孟子（西元前３７２～前２８９）名軻，字子輿，戰國時鄒人。受學於子思弟子，是中國古代著名的思想家，也是儒家的代表人物。有《孟子》一書流傳於世，該書為語錄體的形式，內容記載孟子的思想、言論和事跡，共七篇。〈離婁上〉載錄了孟子的一句話，裡頭說到：「人最大的毛病在於喜歡做別人的老師。」宋代的朱熹引用王勉的話作注說：「學問有餘，人資於己，不得已而應之，可也。若好為人師，則自足而不復有進矣，此人之大患也。」意思是說人如果好好充實自己，有了學問，別人來請教自己時，不得已而回答他，這是可以的。但如果只是喜歡做別人的老師，就容易自以為是，自我滿足，並且不會再求進步，這便是一般人所犯的最大毛病了。後來原文中的「好爲人師」被摘出，成為一句成語，用來指人自以為是，喜歡教導別人。 孟子（西元前３７２～前２８９）名軻，字子輿，戰國時鄒人。受學於子思弟子，是中國古代著名的思想家，也是儒家的代表人物。有《孟子》一書流傳於世，該書為語錄體的形式，內容記載孟子的思想、言論和事跡，共七篇。〈離婁上〉載錄了孟子的一句話，裡頭說到：「人最大的毛病在於喜歡做別人的老師。」宋代的朱熹引用王勉的話作注說：「學問有餘，人資於己，不得已而應之，可也。若好為人師，則自足而不復有進矣，此人之大患也。」意思是說人如果好好充實自己，有了學問，別人來請教自己時，不得已而回答他，這是可以的。但如果只是喜歡做別人的老師，就容易自以為是，自我滿足，並且不會再求進步，這便是一般人所犯的最大毛病了。後來原文中的「好爲人師」被摘出，成為一句成語，用來指人自以為是，喜歡教導別人。

語義說明
指人自以為是，喜歡教導別人。
使用類別

例句

1. 說來好笑，他文筆粗淺卻好為人師，喜歡批評他人作品。
2. 為學要敏而好學，不恥下問，不應小有所成，便好為人師。
3. 如果你這種好為人師的習性不改，只會讓人際關係變得更糟。
4. 他最大的毛病就在好為人師，經常在眾人面前賣弄自己的學識。
5. 他的評論意見雖然多了點，但絕非是一種掉書袋，好為人師的表現。

01.宋．樓鑰〈回永嘉徐主簿啟〉：「鑰晚出無聞，散材焉用，黃卷自樂，豈敢好為人師。」

02.明．王慎中〈送陳南郭先生擢古田學諭序〉：「王制失，師職廢，士始自以學相師，於是有忘其不足而好為人師者。」

03.明．李贄〈答馬歷山〉：「雖各各著書立言，欲以垂訓後世，此不知正墮在好為人師之病上。」

04.《林蘭香》第一二回：「一人敵何足學哉！我非好為人師者，然不妨暫留，為汝指示耳！」

05.清．徐珂《清稗類鈔．奴婢類．馮甦賣身於吳三桂藩下》：「當時人言滇中有三好：吳三桂好為人主，士大夫好為人奴，胡國柱好為人師，是也。」

06.《繡雲閣》第四一回：「老狐意欲投師，以天下之好為人師者，率皆庸碌，誤世良多。」

07.《躋春臺．卷三．假先生》：「世上許多執業，何必好為人師，徒增名教之罪？一旦報應臨頭，那時悔之已晚。」