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分化 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | fēn huà |
解釋：
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| 資料來源： | 教育部國語辭典簡編本_分化 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部重編國語辭典修訂本
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《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典，主要記錄語言使用歷程，適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中（職）的學習或教學，建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | fēn huà |
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解釋：
1.由同而變異，由完整而分裂的過程。 2.生理上，經過生長和發達而成為各種不同功用的器官或組織，稱為「分化」。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_分化 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Differentiation |
| 作者： | 朱啟華 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「分化」指的是生命體或系統在面對情境時，為延續自身的存活，而使用的適應方式。 生物學上，單細胞與多細胞的區別在於分化現象的有無。單細胞由於本身即具有包括生殖、消化、排洩等功能，因而它無需具有分化的現象。但多細胞生物，則由於是不同功能的細胞組合成的個體，因此就有分化的現象，使不同性質的細胞擔任不同的功能，以維持個體的生命。但同時也使得不同功能細胞間的關係更為緊密，而形成整體的關聯性。 法國社會學家涂爾幹(E. Durkheim)即以此說明人類社會分化的現象。涂爾幹在［社會分工］一書中即區別「初民類型，(primitive type)的原始社會與現代社會。初民類型的社會其特徵在於成員間的關係是「機械連帶」(mechanical solidarity)；其中的社會結構較不分化，社會分工的現象因而也較少，甚至沒有。但較現代的社會類型，即以「有機連帶」(organic solidarity)為特徵的社會，則具有較高度和更精細的分工。「分工」在涂爾幹的觀點中，是社會分化造成的現象，關聯到工作(tasks)或責任(responsibility)之專業化程度。初民社會中的人們，由於社會分化未精細，因此傾向於占有一般性的位置，廣泛執行各類工作。故往往能對各項工作樣樣精通。相反地，現代社會中人們，則占有較專業化的位置，且擔負較狹窄的工作範圍及責任。這即是社會分化使然。但其對社會結構最具意義的，則在於反映了機械連帶與有機連帶兩種關係的差異上。在屬於前項類型社會中的人們，彼此間並不需要太多的關聯性，即能延續個人乃至整個社會的生存。至於屬於後項類型的社會與人們，則因社會分化精細，致使它有使人們之間的差異性均發揮，才能使社會延續下去。 然而這項轉變的關鍵點何在？亦即社會分化如何產生？涂爾幹認為是「動態密度」(dynamic density)使然。這概念指的是社會中人口的數量以及人們之間的互動量。他認為當人口增加，同時彼此間的互動頻率提高時，將促使他們競爭有限的資源，以維持生存。如果這時人們所具有的功能仍是相似，則將會使競爭更趨於激烈，依此，必須使人專精於某項功能並減少人們在工作上的相似性。透過這種關係，人們為了生存就必須互相合作，如此便逐漸形成一具有機性的社會體。由此可看出，分化在現代社會中是必然的趨勢，但亦應注意過於專精化在教育上所產生的專才的問題。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_分化 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士