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華而少實 - 教育百科
教育部成語典
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釋義： 即「華而不實」。見「華而不實」條。01.《東觀漢記．卷一一．陰興列傳》：「張氾、杜禽與興厚善，以為華而少實，但私之以財，終不為言，是以世稱其忠平。」 |
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典故說明：
此處所列為「華而不實」之典故說明，提供參考。據《左傳．文公五年》載，春秋魯文公五年，在甯地掌管旅舍的大夫甯嬴，遇到出使衛國回來的晉大夫陽處父，覺得他是個仁德的君子，於是告別妻子追隨他而去。可是，過沒幾天，甯嬴就回來了，妻子問他為什麼這麼快回來？他回答說：「陽處父的個性太過剛強偏執。即使是像上天那麼剛強無情，尚且不干涉四時運行，更何況是人呢？而且一路上和他交談下來，覺得他說的話內容虛浮而不切實際，言過其實，容易觸犯別人，招致怨恨。眾人都怨恨他，我怕跟隨他還沒獲得利益就先遭到災難，所以離開他。」後來「華而不實」被用來比喻虛浮而不切實際。此外，在《國語．晉語四》中，可以看到「華而不實，恥也」這句話。事情發生在春秋時，秦穆公設宴款待晉公子重耳，在宴會結束後對臣子們所說的話。秦穆公認為，一個人徒具華麗的外表，而沒有實際內容，是可恥的。在這裡「華而不實」，同樣有虛浮而不切實際的意思。
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典源： 此處所列為「華而不實」之典源，提供參考。 《左傳．文公五年》晉陽處父聘于衛，反過甯，甯嬴從之。及溫而還，其妻問之。嬴曰：「以剛。〈商書〉曰：『沈漸剛克，高明柔克。』夫子壹之(1)，其不沒(2)乎！天為剛德，猶不干時(3)，況在人乎？且華而不實，怨之所聚也。犯而聚怨，不可以定身。余懼不獲其利而離其難，是以去之。」
〔注解〕 (1) 壹之：偏執其一，指性剛強。 (2) 沒：通「歿」，死亡。 (3) 干時：干涉四時運行。 |
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書證：
01.《東觀漢記．卷一一．陰興列傳》：「張氾、杜禽與興厚善，以為華而少實，但私之以財，終不為言，是以世稱其忠平。」<br>
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| 資料來源： | 教育部成語典_華而少實 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士