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十大弟子 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | shí dà dì zǐ |
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解釋：
佛教將摩訶迦葉、舍利弗、目犍連、須菩提、富樓那、摩訶迦旃延、阿那律、優波離、阿難陀、羅睺羅為釋迦牟尼佛的十大弟子。唐．白居易〈三教論衡〉：「又如仲尼之有十哲亦猶如來之有十大弟子。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_十大弟子 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 鄭阿財 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「十大弟子」係釋迦牟尼佛十個著名的弟子，一般又稱作釋迦十聖；據［維摩詰經卷上．弟子品］載，有摩訶迦葉、舍利弗、目犍連、須菩提、富樓那、摩訶迦旃延、阿尼律陀、優婆離、阿難陀、羅睺羅。佛陀弟子眾多，相傳十弟子各有一方面獨特而卓越的專能，為諸種佛教修行之第一，分別為： 1.舍利弗：古印度摩揭陀國王舍城人，屬婆羅門種姓。持戒多聞，智慧猛利，能解決諸疑，善講佛法，號稱「智慧第一」。2.目犍連：又作大目犍連，摩訶目犍連，省稱目連。古印度摩揭陀國王舍城郊人，屬婆羅門種姓。初與舍利弗同出家，隨六師外道修行，後皈依佛陀。相傳修得天眼、天耳、知他心、能知過去未來，神通廣大，故稱「神通第一」。3.迦葉：又作摩訶迦葉，古印度摩揭陀國王舍城人，屬婆羅門種姓。相傳其苦行有德，少欲知足，行十二頭陀，故稱「頭陀第一」。據說為佛教第一次結集的召集人。4.須菩提：又作須浮提，古印度拘薩羅國舍衛城人，為婆羅門種姓。相傳恆好空定，能通達空義，故稱「解空第一」。5.富樓那：又作滿願子，迦毗羅衛人，國師婆羅門之子。相傳能廣說法，分別義理，故稱「說法第一」。6.摩訶迦旃延：省稱迦旃延，古印度阿槃提國婆羅門之子；初學外道，後從佛陀出家。相傳能分別諸經深義，善說法相，故稱「論義第一」。7.阿尼律陀：又作阿那律，迦毗羅衛人，甘露飯王之子，佛陀的堂弟。相傳出家之初，因貪睡受責，遂立誓不眠，因而失明。其肉眼雖壞，然以精進修行，得天眼通，能見十方世界，故稱「天眼第一」。8.優婆離：又作優波離，迦毗羅衛人，屬首陀羅種姓。相傳出家後奉持戒律，無所觸犯，故稱「持律第一」。據說佛教第一次結集時，即由他負責誦律，故為律藏傳持之祖。9.羅睺羅：又做羅護羅，為釋迦牟尼之子，十五歲出家，為佛教有沙彌之始。相傳因不壞禁戒，能誦讀不懈，密行超人，故稱「密行第一」10.阿難陀：省稱阿難，為釋迦牟尼的堂弟，出家後常隨侍佛。能知時明物，無所障礙，多聞不忘，故稱「多聞第一」。相傳曾勸請釋迦接納婦女出家，是佛教有僧尼二眾之始。據說佛教第一次結集時，即由他負責誦經，故經文卷首多有「如是我聞」四字。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_十大弟子 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |