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完美主義 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | wán měi zhǔ yì |
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解釋：
對己、對人皆要求完美而無缺點的態度。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_完美主義 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Perfectionism |
| 作者： | 但昭偉 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 完美主義的涵義甚多，在倫理學中，完美主義或指德國哲學家尼采(F. Nietzsche, 1844~1900)所主張的超人哲學；或指那些認為理想的道德價值和道德律可能實現的理論。在神學中，完美主義指可以達到無罪的完美狀態的主張。 在尼采的超人哲學中，主張人類社會的主要任務在產生卓越非凡的偉人，讓人的生命力能夠盡情的發展，不受拘限，以求實現最高的價值和達到最深遠的影響。尼采反對基督教，因為基督教限制人的生命力的展現和發揮。在尼采的觀念中，人與人之間平等與否不重要。 認為理想的道德價值和道德律可以實現的主張可追溯至亞里斯多德(Aristotle, 384~322 B.C.)的目的論(Teleo-logy)。亞氏認為人之為一獨特的存有，有其與其他存在體不同的作用，亞氏相信人可以發揮其應有的功用，完成其做為人的目的。在犬儒主義(Cynicism)和斯多噶主義(Stoicism)中，也認為人所具特質的完全發揮就是最高的善，而人是可能完全發揮其特質的。在康德的倫理學(Kantian Ethics)中，康德主張人為道德存有(moral being)有其絕對的尊嚴，人不可被單純地視為手段，而應為目的本身，努力地達成人的這種道德狀態也是完美主義。中古經院哲學(scholasticism)主張，單憑人本身的力量無法達到道德上的完美，只有在神恩的協助下，人才可能達到道德上的完美。 在宗教上，根據基督教的原罪觀，人是不可能達到完美無缺的地步。但某些教派卻主張無罪的完美(sinless perfection)狀態是人在今世所能達成的，在對「完美」重新定義下，一個人即使有無心之過或性格上的缺失，也不妨礙他成為一個完美的人。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_完美主義 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |