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芻豢之色 - 教育百科
| 芻 | |
| 豢 | |
| 之 | |
| 色 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 張鍠焜 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「芻豢之色」原是形容人臉色紅潤有光澤，好像是常吃肉類葷食、營養豐富的樣子；後來引伸為平和喜悅的神色。與「芻豢之色」相對的是「面有菜色」，這是形容人臉色乾枯蒼白泛黃，好像平日只吃蔬菜而營養不良的樣子，也可引申為心境混亂憂煩的神色。 〔韓詩外傳‧卷二〕有則故事說：閔子騫剛拜孔子為師的時候，臉上「有菜色」，經過一段時間，漸漸有了「芻豢之色」；子貢觀察到這變化，便問他原因，閔子騫說：「我出身偏遠鄙陋的未開化地方，進入老師的門下，老師於內在修養方面，教我們體察、實踐孝的道理，於外在事務方面，教導我們聖王治國理民的原理原則，我心中對這些正道至理的境界感到喜歡和嚮往。然而出門時，看到達官貴人的華麗車馬和儀仗旗幟，前後伴隨有衣著高尚的從員，心中又暗自欣羨。這兩種心情在心中交戰激盪，混亂得受不了，所以臉上『有菜色』。後來，經過老師長期的教導和潛移默化，又和諸位同門時時切磋研討，漸漸有了進步，內心明瞭了接受或拒絕權位的分寸和道理。從此再出門看到達官貴人的華麗車馬、儀仗旗幟和隨員雲集的盛大排場，覺得好像是泥上一般沒有價值。現在我的心裡完全是嚮往著正道，因此心境平和喜悅，而有了『芻豢之色』。」說明人的心情影響容貌，營養反而居於次要的地位。實際上也的確有這樣的事例，即是心中平和舒暢的，縱然只吃粗茶淡飯，也會顯得面貌豐腴；而豐衣足食的，卻有面黃肌瘦的，後者可能是心情不好，營養雖充足，卻不能正常吸收的緣故。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_芻豢之色 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |