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::: 歸空(一貫道) - 教育百科
國家教育研究院辭書
基本資料
作者: 李玉柱
日期: 2000年12月
出處: 教育大辭書
辭書內容
名詞解釋:
  一貫道對於生命的詮釋,主要有兩層義理:一者肯定生命的形上之體(也稱真空),再者珍惜生命的形下之用(也稱妙有);而且這兩者是相互通貫的。真空不是死寂空蕩,而是一切萬有的形上根源;而一切萬有,一經呈現,難免是有限定,有生滅,然而若能回歸到生命的形上之體(真空),則能顯發其生生之精神,有如俗云:「落花雖是無情物,化作春泥更護花。」故稱之為妙有。
  因此,「歸空」在一貫道的修道者而言,具有三種意義:首先,歸空是喻指修道者的極致生命境界,代表其生命已與天合一,或稱「成道」(成道不必然是現實生命的結束),如老子所謂的「返璞歸真」;再者,歸空是一種重要的修道方法,如果一個現實生命能時常應用「歸空」之精神,則能讓生命擁有更開闊的發展空間,也能讓生命顯得更清新活潑,更能令生命洋溢著體諒、包容、善解、慈慧、溫馨的氣息,穩實地活出亮麗的生命;最後,歸空是一貫道對於一位得道者逝世的美稱,讚嘆其生命回歸到先天故家鄉,雖然現實生命不起作用了,但其真實生命卻歷久彌新,故以「歸空」稱之。
資料來源: 國家教育研究院_歸空(一貫道)
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出
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