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一貫道 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
| 注音： | (變) |
| 漢語拼音： | yī guàn dào (變) yí guàn dào |
解釋：
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| 資料來源： | 教育部國語辭典簡編本_一貫道 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | yī guàn dào |
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解釋：
清末新興的民間信仰，因其教義揉合儒、釋、道，強調「萬教歸一」理念，乃據論語「吾道一以貫之」命名。創教人王覺一，經劉清虛、路中一後，四傳予張光璧，其信仰始擴大發展至全國。一貫道以無極老母（無生老母）為最高神，信教者依其資歷分道長、點傳師、壇主、文牘、乩手、引傳師、道教等。民國三十八年以後，中共禁教，一貫道亦播遷入臺，發展為「十八支線」，現仍為釋、道、基督教之外，臺、澎、金、馬地區最大的宗教團體。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_一貫道 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | |
| 作者： | 李玉柱 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「一貫道」正式以宗教團體的組織型態在人間傳道，當是起源於清朝順治年間(1644~1661)，黃德輝在江西廬山領受師命，接緒儒釋道三大教之心法，開創「先天道」。直至光緒十二年(1886)，劉清虛承命為十六代祖時，正式將道門稱為「一貫道」，這是現在「一貫道」名稱的由來。因「一貫道」淵源於「先天道」，故也簡稱「天道」，意即返還先天故我家鄉的妙道。 一貫道早期的傳道活動，大都局限在中國大陸數個省分，迨至十八代祖張天然時期，始將道務推展至全中國大陸，甚至臺灣。臺灣一貫道係光復後，由上海、天津、東北等地傳入；在大陸淪陷後，臺灣便成為一貫道的傳道中心，近五十年來，不僅傳遍全臺澎金馬，並開拓至四十多個國家（當地均有常設性的道場），且正持續地向世界各國開辦道務。而在臺灣有數以百萬計的道親，也於民國七十七年(1988)三月五日聯合發起成立「中華民國一貫道總會」，並將於近年內籌組「世界一貫道總會」。 一貫道在近三百餘年來的傳承開展中，均秉持著傳道宗旨－「敬天地，禮神明，愛國忠事，敦品崇禮，孝父母，重師尊，信朋友，和鄉鄰，改惡向善，講明五倫八德，闡發聖佛心法之奧旨，恪遵四維綱常之古禮，洗心滌慮，借假修真，恢復本性之自然，啟發良知良能之至善，己立立人，己達達人，挽世界為清平，化人心為良善，冀世界為大同。」雖然長期受囿於閉塞環境，走得相當艱辛，但是歷來祖師大德及道親們為實踐傳道宗旨的努力，並末稍懈；尤其著力於下列事項： 1.提倡世界大同：揭示人類出於一源，靈性為先天所賦，同屬一母之子，應不分國籍、種族，互愛互助，和睦相處，建立世界永久之和平，以實現［禮運大同篇］之理想。2.復興中華文化：一貫道道場平素除宣講經書外，亦傳習固有文化技藝，使道親由修心養性，為人處世，怡情益智，強健體魄及探究人生真諦、天地造化奧祕中，體驗我固有文化之博大精深。近年來為使文化之宏揚能普及深入，普設文教公益基金會，興辦各類文教及公益活動。3.恢宏固有道德：揚倡固有倫理道德，尤其注重孝道之宏揚，以期從家庭的健全做起，帶動社會風氣的改善。4.闡發大道真理，渡化眾生：以聖音法雨滋潤眾生，開放其智慧，解除其心靈之疾苦，進而使其了徹聖賢仙佛之本心，以期借假修頁，達本還源。5.提倡天然素食：勸化世人慈悲為懷，清口茹素，戒殺放生，去除戾氣，發揚善德，提升人類的光明面。6.改善民俗，節約祭典：一貫道道場布置惟求清靜雅潔、莊嚴肅穆，道親惟以清香素果獻供，虔誠叩首禮佛，其修持則以內聖外王為工夫，至善成聖為境界，摒除迷信怪異之色彩及鋪張浪費之舉動。7.創辦公益慈善事業：一貫道不僅重視道務之拓展，且致力於興辦公益慈善事業，有史料可稽，較具代表性的是清同治年間創設明善堂慈善機構分布各地，興學救難，濟困扶危。近數十年來，在國內外普設各種慈善公益基金會，為行善濟世而耕耘奉獻。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_一貫道 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |