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天下之動貞夫一 - 教育百科
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| 天 | |
| 下 | |
| 之 | |
| 動 | |
| 貞 | |
| 夫 | |
| 一 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 傅元龍 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 〔周易．繫辭下〕第一章中說：「天地之道，貞觀者也；日月之道，貞明者也；天下之動，貞夫一者也。」這一段話，旨在說明天下之道定於一之理。我們體察宇宙萬象之動脈，可以獲悉天地之道，大中至正，品物流形，化育萬物；而日月之道也是中正無私，普照大地，萬古常明。天地日月皆循正道而行，故人亦應效法之。天下之事物，其理象雖是錯綜複雜，變動不居，但只要堅守一個正道，就可以執簡馭繁，掌握處事之要領。人若能心存誠正，堅貞不二，就能與天地日月一樣貞觀貞明了。 「天下之動貞夫一」一辭，「動」指變化，「貞」指堅貞，「一」含統攝萬殊之義。易理由「一」而生，由太極而演為萬象，而萬象之道亦可復歸於「一」。 這裡「一」字所指的「天下之動」的「動」，如果解釋為「表現天道的精神」或「力量」，可以印證〔中庸〕「誠者，天之道也。」即是說天道表現，本著一種「始終如一」的精神，無所隱藏，無所欺瞞，昭然大公，毫無偏私，猶如日月無所不照，大地無所不載。所以「誠」可視為天道精神，人也應該效法這種精神，無私無欺，應該是人類一種普遍的德性。故而〔中庸〕又說：「誠之者，人之道也。」即是人要努力表現精誠專一的意思。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_天下之動貞夫一 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |