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知雄守雌 - 教育百科
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教育部重編國語辭典修訂本
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| 漢語拼音： | zhī xióng shǒu cī |
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解釋：
語本《老子》第二八章：「知其雄，守其雌，為天下谿。」表示雖知如何剛強，卻安於柔弱，不與人爭。此為道家韜光養晦的處世哲學。宋．范仲淹〈老子猶龍賦〉：「知雄守雌，宛訝存身之際；絕聖棄智，潛疑勿用之時。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_知雄守雌 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 俞懿嫻 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 知雄守雌的意思是說雖然知道自身尊貴，仍以卑微自處。語見老子〔道德經〕第二十八章：「知其雄，守其雌，為天下谿。」雄與雌原來是生物的性別，這裡則用來比喻有德者的精神境界。雄動雌靜，雄剛雌柔，雄強雌弱；知雄守雌就是說雖然知道自身居於主動、剛強、尊貴之地，卻能篤靜致柔，謙卑自處，有如谿谷凹下，可納川流，如此天下必歸順於他。這裡「天下谿」的「谿」有兩種解釋，一是以「谿」為「溪谷」，一是以「谿」同「奚」是古代奴僕的通稱，「天下谿」就是今日所謂「公僕」的意思。知雄守雌就是守柔處下的精神；針對人性逞強好勝，自私為己的心理，老子主張人當時時謙沖自持，柔弱自處，有功不居，不為己甚。這樣便可以德感召世人，領袖群倫。正如王弼注解說：「雄先之屬，雌後之屬也。如為天下之先必後也。是以聖人後其身而身先。」意思是說理想的君王雖然自知處於尊貴的地位，卻事事不以己為先，不與人爭，謙讓之至。如此去雄之強梁，就雌之柔和，一定能使天下順服。 「知雄守雌」與老子在同章提出的「知白守黑」、「知榮守辱」意義相近，均是守柔處下、謙抑自持的修養功夫。老子見人常因爭勝好強，導致禍患加身，故而提醒世人，尤其是地位崇隆的人，要能謙沖自抑，避免樹敵招嫉。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_知雄守雌 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |