漢．許慎〈說文解字敘〉（據《說文解字．卷一五上》引）壁中書者，魯恭王壞孔子宅而得《禮記》、《尚書》、《春秋》、《論語》、《孝經》；又北平侯張蒼獻《春秋左氏傳》，郡國亦往往於山川得鼎彝，其銘即前代之古文，皆自相似。雖叵復見遠流，其詳可得略說也。而世人大共非訾1>，以為好奇者也，故詭更2>正文，鄉壁3>虛造不可知之書，變亂常行，以燿4>於世。 〔注解〕 (1) 非訾：非議詆毀。訾，音ㄗˇ，詆毀。 (2) 詭更：變更。詭，通「恑」，改變。 (3) 鄉壁：對著牆壁。鄉，或作「向」，皆通「嚮」，面對。 (4) 燿：音｜ㄠˋ，同「耀」，炫耀。 漢．許慎〈說文解字敘〉（據《說文解字．卷一五上》引）壁中書者，魯恭王壞孔子宅而得《禮記》、《尚書》、《春秋》、《論語》、《孝經》；又北平侯張蒼獻《春秋左氏傳》，郡國亦往往於山川得鼎彝，其銘即前代之古文，皆自相似。雖叵復見遠流，其詳可得略說也。而世人大共非訾1>，以為好奇者也，故詭更2>正文，鄉壁3>虛造不可知之書，變亂常行，以燿4>於世。 〔注解〕 (1) 非訾：非議詆毀。訾，音ㄗˇ，詆毀。 (2) 詭更：變更。詭，通「恑」，改變。 (3) 鄉壁：對著牆壁。鄉，或作「向」，皆通「嚮」，面對。 (4) 燿：音｜ㄠˋ，同「耀」，炫耀。

「向壁虛造」原作「鄉壁虛造」。這個成語的典源出自於漢．許慎〈說文解字敘〉。秦始皇焚書，許多重要的書籍因此失傳。漢景帝子魯恭王在孔子舊宅壁中發現許多古文經，包括《禮記》、《尚書》、《春秋》、《論語》、《孝經》等，但因為與通行的今文差異很大，許多人不相信那是真本；所以漢．許慎〈說文解字敘〉說：「世人大共非訾，以為好奇者也，故詭更正文，鄉壁虛造不可知之書，變亂常行，以燿於世。」意思是說：當時的人對這批書大加非毀，認為是好奇的人故意改變字體，對著孔壁，憑空假造出來的，藉以炫耀於世。後來「向壁虛造」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻憑空捏造。 「向壁虛造」原作「鄉壁虛造」。這個成語的典源出自於漢．許慎〈說文解字敘〉。秦始皇焚書，許多重要的書籍因此失傳。漢景帝子魯恭王在孔子舊宅壁中發現許多古文經，包括《禮記》、《尚書》、《春秋》、《論語》、《孝經》等，但因為與通行的今文差異很大，許多人不相信那是真本；所以漢．許慎〈說文解字敘〉說：「世人大共非訾，以為好奇者也，故詭更正文，鄉壁虛造不可知之書，變亂常行，以燿於世。」意思是說：當時的人對這批書大加非毀，認為是好奇的人故意改變字體，對著孔壁，憑空假造出來的，藉以炫耀於世。後來「向壁虛造」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻憑空捏造。

語義說明
比喻憑空捏造。
使用類別
用在「不實捏造」的表述上。
例句

1. 書中所言種種，是否向壁虛造，我們應該切實考證。
2. 記載歷史，一定要基於史實，不可捕風捉影，向壁虛造。
3. 文學創作若一味向壁虛造，必然會空洞乏味，不切實際。
4. 他提出的理論並非向壁虛造，而是從親自實踐中所獲得的經驗。
5. 他曾經在美國住過十年，所以小說中對當地風土的描述十分真切，絕非向壁虛造。

無書證