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惡旨酒 - 教育百科
| 惡 | |
| 旨 | |
| 酒 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 傅元龍 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： ［張子全書‧西銘］中有：「惡旨酒，崇伯子之顧養。」之句。「惡旨酒」為憎惡美酒之意。［孟子‧離婁下］有：「禹惡旨酒而好善言。」又：「博奕，好飲食，不顧父母之養，二不孝也。」［戰國策‧魏策］亦載：「儀狄作酒而美，進之禹，禹飲而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒。曰：後世必有以酒亡其國者。」按禹之父（鯀）為崇國之伯爵，故稱禹為崇伯子。禹喝了美酒，知道美酒能使人沉迷，又縱酒逞慾則易肇事，都影響人的正當作為，所以疏遠了獻酒者，並戒絕飲酒以遏止私慾，是能顧養本性的孝子。 張載認為人為天地之氣所構成，故人之形體賦有天地之性，存有天地之理。君子應存心養性，以通達天理。而最能迷亂人之本性者，當推美酒，酒不僅能傷身，亦能亂性，使人在不自覺之中，做出悖德害仁之事。故好酒者，不僅無法事親，亦無法事天。如朱子註說：「好飲酒而不顧父母之養者，不孝也，故遏人欲知禹之惡旨酒，則所以顧天之養者至矣。」推而廣之，人對於有害正當作為的嗜欲，應盡量避免，否則一開端便將使自己落到自毀的地步。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_惡旨酒 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |