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五不名 - 教育百科
| 五 | |
| 不 | |
| 名 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 傅元龍 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 古代君王對於五類臣屬，不直呼其名，以表示尊重。〔白虎通義．王者不臣篇〕詳細的解說不直呼五種臣屬的道理。 一是先王老臣：「親與先王戮力，共治國，同功於天下，故尊而不名也。」先朝老臣，勞苦功高，曾與先王共事，放天子不直呼其名，以示敬重。〔禮記．曲禮〕亦有「大夫不名世臣」之說，世臣即父時之老臣。 二是上大夫：「不名者，貴賢者而已，其成先祖功德，德加于百姓者也。」另〔禮記．曲禮〕亦有「國君不名卿老」之說，卿老即上卿、上大夫。 三是盛德之士：「不名，尊賢也。」〔孟子．萬章上〕亦有「盛德之士，君不得而臣。」之語。而所謂盛德之士，即〔論語．泰伯〕孔子所云：「篤信好學，守死善道，危邦不入，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱。」的人。 四是諸父及五是諸兄：「不名諸父諸兄者，親與己父兄有敵體之義也。」〔白虎通義〕引〔詩經〕及〔春秋傳〕為例。〔詩經．魯頌．閟宮〕記載，周成王稱周公為「叔父」，不呼其名；又〔春秋左傳．宣公十五年〕載：「王札子殺召伯、毛伯。」按王孫蘇與召氏、毛氏爭政，使其庶兄王子捷殺召伯及毛伯，王子捷為天子的庶兄，故不直呼其名，而稱「王札子」。（諸父指伯叔，即與父同輩者；諸兄即同輩年長者。） |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_五不名 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士