:::
大夏 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
|
《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典，主要記錄語言使用歷程，適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中（職）的學習或教學，建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
|
|
| 注音： | |
| 漢語拼音： | dà xià |
|
解釋：
1.夏禹時代的樂舞。即六樂之一。相傳大禹治水有功，皋陶作以頌之。《周禮．春官．大司樂》：「以樂舞教國子，舞雲門、大卷、大咸、大、大夏、大濩、大武。」《左傳．襄公二十九年》：「見舞大夏者，曰：『美哉！勤而不德，非禹其誰能修之。』」 2.朝代名：(1)夏朝。亦泛指中國。《文選．揚雄．羽獵賦》：「喟然並稱曰：『崇哉乎德！雖有唐虞大夏成周之隆，何以侈茲？』」(2)（西元408～431）晉時十六國之一。匈奴赫連勃勃所建。據有今陝西北部，甘肅東北部，及蒙古鄂爾多斯等地。 3.國名。位今內蒙及甘肅西北部。參見「西夏」條。 |
|
| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_大夏 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Ta Hsia |
| 作者： | 劉鳳學 |
| 日期： | 2004年11月 |
| 出處： | 舞蹈辭典 |
辭書內容
|
名詞解釋： 舞名；樂名。又稱《夏籥》。傳說此舞創於禹（約西元前21世紀）時代。創舞者名為 陶。《大夏》演奏時用〈蕤賓〉（G# 調），演唱用〈函鍾〉。《大夏》樂舞之創作，主要為頌揚禹對國家之貢獻。此舞在周朝（西元前11世紀∼西元前256）時用以祭祀山川等自然神及祖先、先師等。該時貴族子弟年至二十歲時，始學習《大夏》。 |
|
|
參照： 《周禮．卷二十二》、《禮記．內則》。 |
|
| 資料來源： | 國家教育研究院_大夏 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
基本資料
| 作者： | 陳章錫 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
|
名詞解釋： 大夏相傳為夏禹時的樂舞，又稱「夏籥」，為〔周禮．春官〕所云周代「六樂」之一，用於祭祀山川。據〔呂氏春秋．仲夏紀〕云：「禹立，……命皋陶作為夏籥九成，以昭其功。」可知大夏之樂舞本是禹為慶賀治水成功，命令皐陶創作的，所使用的樂器是以竹、葦所製的編管樂器「籥」為主，樂曲、樂歌分成九段，故稱「九成」。又據〔禮記．明堂位〕云：「皮弁素績，裼而舞大夏。」是說舞者戴皮帽，裸露上身，下身穿著素白裙子，正是古代勞動人民的裝束，質樸無華，藉以頌揚夏禹治水之功。於〔左傳．襄公二十九年〕文中記載吳季札在魯國觀樂，贊嘆「大夏」樂舞云：「美哉！勤而不德，非禹其誰能修之！」似可推知樂舞中模擬了治水的勞動動作，表現先民戰勝自然災害的勇敢頑強精神，並且讚美夏禹不以德行自居的高尚情操。 |
|
| 資料來源： | 國家教育研究院_大夏 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士