據《晉書．卷五九．趙王倫列傳》載，西晉惠帝因昏庸無能，以致朝政敗壞不堪，趙王司馬倫趁機舉兵入宮，將惠帝廢除，篡位稱帝。司馬倫篡位後便大肆封賞自己的黨羽，只要是參與篡位的同謀，不管身分如何，一律加封爵位。那時朝中官員的官帽上都用珍貴的貂尾來裝飾，司馬倫因為濫封官爵，以致於一時找不那麼多的貂尾，只好用低賤的狗尾來代替，所以當時就有句諺語諷刺說：「貂不足，狗尾續。」是譏諷司馬倫任官太濫。後來「狗尾續貂」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻事物以壞續好，前後不相稱。 據《晉書．卷五九．趙王倫列傳》載，西晉惠帝因昏庸無能，以致朝政敗壞不堪，趙王司馬倫趁機舉兵入宮，將惠帝廢除，篡位稱帝。司馬倫篡位後便大肆封賞自己的黨羽，只要是參與篡位的同謀，不管身分如何，一律加封爵位。那時朝中官員的官帽上都用珍貴的貂尾來裝飾，司馬倫因為濫封官爵，以致於一時找不那麼多的貂尾，只好用低賤的狗尾來代替，所以當時就有句諺語諷刺說：「貂不足，狗尾續。」是譏諷司馬倫任官太濫。後來「狗尾續貂」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻事物以壞續好，前後不相稱。

語義說明
比喻任官太濫。＆比喻事物以壞續好，前後不相稱。
使用類別
用在「任官浮濫」的表述上。＆用在「前好後壞」的表述上。
例句

1. 他的公司經理雖多，卻都是狗尾續貂之輩，沒一個出色的。
2. 政府單位任官一濫，就有狗尾續貂之譏，為政者不能不慎！
3. ＆
4. 我幫你寫這段結論，實在是狗尾續貂，有辱尊文。
5. 這節目還是得由你繼續主持下去，我可不敢狗尾續貂。
6. 這部電影的結尾由另一位導演接手完成，狗尾續貂，果然不行。
7. 她這首老歌唱得真是令人回味無窮，讓我也狗尾續貂，來上一首吧！
8. 有人認為《紅樓夢》後四十回是高鶚狗尾續貂之作，藝術成就遠不如前八十回。
9. 他的演講結束得恰到好處，結果主持人硬要補了幾句，狗尾續貂，破壞了整個的氣氛。
10. 在《西遊記》問世之後，有人寫了不少續、補的作品，但絕大部分是狗尾續貂之作，不能相配。

《晉書．卷五九．趙王倫列傳》倫(1)從兵五千人，入自端門，登太極殿，滿奮、崔隨、樂廣進璽綬(2)於倫，乃僭即帝位，大赦，改元建始。是歲，賢良方正直言、秀才、孝廉、良將皆不試；計吏及四方使命之在京邑者，太學生年十六以上及在學二十年，皆署吏；郡縣二千石令長赦日在職者，皆封侯；郡綱紀並為孝廉，縣綱紀為廉吏。以世子荂為太子，馥為侍中、大司農、領護軍、京兆王，虔為侍中、大將軍領軍、廣平王，詡為侍中、撫軍將軍、霸城王，孫秀為侍中、中書監、驃騎將軍、儀同三司，張林等諸黨皆登卿將，並列大封。其餘同謀者咸超階越次(3)，不可勝紀，至於奴卒廝役(4)亦加以爵位。每朝會，貂蟬(5)盈坐，時人為之諺曰：「貂不足，狗尾續。」

〔注解〕 (1) 倫：司馬倫（？∼西元３０１），晉宣帝第九子，晉惠帝時，率兵入宮稱帝。 (2) 璽綬：天子的印章及組綬。指印璽。 (3) 越次：不循順序。 (4) 廝役：供勞役使喚的人。 (5) 貂蟬：古代武官帽子上的裝飾。 《晉書．卷五九．趙王倫列傳》倫(1)從兵五千人，入自端門，登太極殿，滿奮、崔隨、樂廣進璽綬(2)於倫，乃僭即帝位，大赦，改元建始。是歲，賢良方正直言、秀才、孝廉、良將皆不試；計吏及四方使命之在京邑者，太學生年十六以上及在學二十年，皆署吏；郡縣二千石令長赦日在職者，皆封侯；郡綱紀並為孝廉，縣綱紀為廉吏。以世子荂為太子，馥為侍中、大司農、領護軍、京兆王，虔為侍中、大將軍領軍、廣平王，詡為侍中、撫軍將軍、霸城王，孫秀為侍中、中書監、驃騎將軍、儀同三司，張林等諸黨皆登卿將，並列大封。其餘同謀者咸超階越次(3)，不可勝紀，至於奴卒廝役(4)亦加以爵位。每朝會，貂蟬(5)盈坐，時人為之諺曰：「貂不足，狗尾續。」

〔注解〕 (1) 倫：司馬倫（？∼西元３０１），晉宣帝第九子，晉惠帝時，率兵入宮稱帝。 (2) 璽綬：天子的印章及組綬。指印璽。 (3) 越次：不循順序。 (4) 廝役：供勞役使喚的人。 (5) 貂蟬：古代武官帽子上的裝飾。

01.《石門文字禪．卷五．季長見和甚工復韻答之》：「我誦此生真一寄，禪林枝穩容棲止。敢將醜惡酬絕倡，狗尾續貂堪笑耳。」

02.宋．孫光憲《北夢瑣言》卷一八：「亂離以來，官爵過濫。封王作輔，狗尾續貂。」

03.元．倪瓚《清閟閣全集．卷五．荅王彝齋》：「彝齋有道先生見貽佳製絕歎，敦厚優柔，得唐人句法、宋諸老性情也。張高尚命即次韻，奉和書紙尾，所謂以狗尾續貂，多見其不知量也。恕之幸甚！」

04.明．無名氏《霞箋記》第二六齣：「年兄所作甚佳，小弟勉吟在上，只是狗尾續貂，未免蠅汙白璧，愧赧愧赧！」

05.清．浦起龍《史通通釋．卷一．六家》：「首《尚書》家者，劉氏特以記言之體當之云爾。家不類，族不備，人非其倫，書是其體，則以其族歸之。不特七十一篇之《周書》為其緒餘，若衍若劭等書，時是記言之族，故亦以類相從。郭本紛紛譏劉氏以狗尾續貂，正緣不識『家』字所由，胥動浮言也。」