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逝遠而反 - 教育百科
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| 逝 | |
| 遠 | |
| 而 | |
| 反 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 俞懿嫻 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 逝遠而反意思是形容道體廣大無窮，周流不息，往復循環。語見老子〔道德經〕第二十五章：「有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母，吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。」老子形容自然之道在天地未成形之前，便已存在。虛無寂寥，在時間上綿亙無窮，永恆不變，在空間上廣袤無垠，周遍一切，可說是天地萬物的源頭。如此道體難以用言辭加以說明，所以老子勉強地稱之為道，並以「逝遠而反」來形容它。〔老子正詁〕作者高亨認為道既然已以「道」為名，則不該又以「大」為名。而且〔老子〕與〔莊子〕書中皆不見以「大」為「道」的名字。所以他主張「大」、「逝」、「遠」、「反」皆是用來形容「道」的，而不是「道」的名字。因此「強為之名」的「名」，應是「容」，即勉強形容的意思；而「大曰逝」與後文中的「曰」，並不是「稱說」的意思，應該作「而」宇解。道體沖虛廣大，疾馳遠逝，不過有往必有反，正如萬物化生於自然，一定會復本歸根於自然。而自然有春夏秋冬，四季變化，循環不已，也是道循環往復的表現。老子在〔道德經〕第十六章談歸根復命，同樣根據這個道理。（參見「歸根復命」）。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_逝遠而反 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |