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伊拉斯慕士 - 教育百科
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國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Erasmus, Desiderius |
| 作者： | 徐宗林 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 伊拉斯慕士(1466~1536)出生於荷蘭鹿特丹，為一教士的私生子。伊拉斯慕士被認為是西方十六世紀學者中的學者；他精通希臘文，深具人文主義思想，對當時人文思想的鼓吹與闡揚，不遺餘力。一四九二年，擔任教士工作；後因志趣不合而轉往巴黎大學，鑽研神學及古典學術。一四九九年，走訪英國，結識當時著名的英國人文主義學者，如柯立特(John Colet, 1466~1519)和摩爾(Thomas More)；一五一○年至一五一四年，二度訪問英國，擔任劍橋大學希臘文教授。 伊氏一生皆以發揚人文思想為職志，同時編輯教科書，以格言為題材，通過拉丁語文的學習，以期啟迪學生的道德良知。一五二九年，出版〔論兒童博雅教育初階〕(On the First Liberal Education of Children)，宣揚古典學術的教育價值。伊氏以為古典學識的研究與〔聖經〕的學習，二者之間並不具有任何的對立；相反的，伊拉斯慕士以為二者教育的效應是相輔相成的。因為古典學術的了解及對〔聖經〕的認識，將有助於個人和諧平實德性的發展。經由古典學術的研究，青年人會形成生活的責任感，會培養出良好的禮儀規範；而經由 〔聖經〕的學習，青年們則會具有虔誠的德性以及和平處世的行為準則。他反對當時流行的體罰惡習；呼籲兒童學習讀、寫、算時，千萬不要施行體罰。 伊拉斯慕士以為教育實施的重點有三：(1)注重本性：教育活動是要順應青年的本性，不可強加於青年本性所無者；(2)重視訓練：青年的技巧與能力，教育實施應該給予訓練；(3)注意實踐：亦即教育上依本性發展出的能力及實施訓練而形成的技能，必須落實在生活實踐上，學以致用才是上策。伊拉斯慕士也重視兒童及青年教育的宣導，其奉獻的對象不僅於兒童與青年的父母的觀點；兒童及青年獲取良好的教育後，也應該回饋給他們的社會，他們的國家，甚至他們所信奉的神。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_伊拉斯慕士 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士