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改過不吝 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | gǎi guò bù lìn |
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解釋：
對於改錯，態度堅定，絕不吝惜。《書經．仲虺之誥》：「惟王不邇聲色，不殖貨利。德懋懋官，功懋懋賞，用人惟己，改過不吝。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_改過不吝 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 傅元龍 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「改過不吝」一辭，出自〔尚書‧仲虺之誥〕；記載仲虺為商湯的左相，湯因感於堯舜禹，都是用禪讓而繼承了王位，而自己卻以武力得天下，自覺慚愧。仲虺則以湯之伐桀，是為人民除暴政，順應天意人心，不必自責；並諫述商湯為政的優點，不近聲色，不聚貨財，命有德之人居官，有功者必賞，能寬容別人，又能勇於改過，都是君王的美德。而「改過不吝」照仲虺之意，是說人君若勇於改過，必然會受到臣民的崇拜與擁護。 人非聖賢，皆不免有過，人有過錯是普遍存在的事實。因此最重要的，並不在於討論過失之有無或輕重，而在於有無改過的毅力。〔尚書‧說命中〕記載 ，傅說向武丁進言 ：「無恥過作非」，勉武丁勿以有過為恥，而文過飾非。孔子亦云：「過則勿憚改」，「過而不改，是謂過矣」。對於不貳過的顏淵，曾一再贊揚。 一個人若能以有過為恥，而勇於改過，自然可以入德；再能持之以恆，將使過失日漸減少，為德日新，必可達到隨心所欲而不逾矩的境地。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_改過不吝 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |