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印記、印號 - 教育百科
| 印 | |
| 記 | |
| 、 | |
| 印 | |
| 號 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Seal |
| 作者： | 趙一舟 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「印記」、「印號」或簡稱「印」，古今中外幾乎部有相同的意義或用途。依照〔聖經〕的記載，有以下多層的意義： 一個人的印，代表或象徵他本人（創三八18）或他的權威（創四一42）；在一信件上蓋印，證明該信件出於他（列上二一8），在一物件上蓋印，證明該物隸屬他（申三二34）；在文件上蓋印就等於今天的簽名，保證該文件的其實性（耶三二10）。 所用的印章通常是刻在寶石或其他堅硬的石頭上；印章多半戴在手指上，也作為一種裝飾品；或繫以細繩，掛在頸上，沒有重大理由，應常常攜帶。 〔聖經〕上也多次提到天主的印，天主給某些事物加封蓋印；這具有多層象徵的意義，如天主給星辰加封蓋印（約九7）象徵黑夜；天主給罪惡加封，表示不再予以追究（約一四17）；天主在基督身上蓋印表示賦給祂權力（若六27，五36），象徵祝聖祂成為天主子（若十36）。天主也在基督徒身上蓋印（格後一22），表示使他分享基督的祝聖，也標誌出他是天主的僕人，應受到保護（默七2～4、九4）。 教會根據〔聖經〕及古代教父們的教導，確信一個人在領受洗禮、堅振或聖秩三聖事時，都會分別接受一種「印記」，稱之為神印，因為是肉眼所看不到的。神印的獲得通常是在頭上敷油、畫十字聖號（洗禮、堅振）。洗禮的神印表示受洗者此後隸屬於基督，可稱為基督徒，並且他也屬於基督的羊群－－即教會，成為教會的一個成員。這印記又好似軍隊中的徽號，表示受洗者隸屬於基督君王的權下，成為他的士兵，為基督服務。這印號又表示受洗者是被祝聖的，使其有資格和義務去履行基督徒的宗教敬禮，參與教會的禮儀，事奉天主。同時也是一種保證，如果受洗者忠於職守，必會帶著這「主的印記」進入永生。 堅振的神印，表示領堅振聖事者接受了聖神的恩賜，使他其有為基督作見證人的身分，並負有責任去公開地宣認基督。聖秩的神印，表示領聖秩者接受了作為基督代表、司祭的身分，自接受聖秩日起，其聖召及使命永遠銘刻在其身上。這三種神印都是不可磨滅的，故此洗禮、堅振及聖秩都不可重複領受。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_印記、印號 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
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