:::
八則 - 教育百科
| 八 | |
| 則 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 邱德修 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
|
名詞解釋： 八則係由大宰制定並掌握，治理京畿之內采邑的通法，典出〔周禮〕〔周禮．天官．大宰〕云：「（大宰）以八則治都鄙：一曰祭祀，以馭其神；二曰法則，以馭其官；三曰廢置，以馭其吏；四曰祿位，以馭其士；五曰賦貢，以馭其用；六曰禮俗，以馭其民；七曰刑賞，以馭其威；八曰田役，以馭其眾。」鄭玄〔注〕云：「都之所居曰鄙。則，亦法也。典、法、則，所用異，異其名也。都鄙，公、卿、大夫之采邑，王子弟所食邑，同、召、毛、聃、畢、原之屬在畿內者。祭祀，其先君、社稷、五祀。法則，其官之制度。廢猶退也，退其不能者，舉賢而置之。祿，若今月奉也。位，爵次也。賦，口率出泉也。貢，功也，九職之功所稅也。禮俗，婚姻、喪紀舊所行也。」 為了讀者方便起見，將〔周禮〕原文語譯作：「大宰用八則來治理采邑都鄙。第一是祭祀，用以供奉神祇；第二是法則，用以統御所屬官員；第三是廢置，用以督促官吏；第四是祿位，用以導引學士；第五是賦貢，用以調節財用；第六是禮俗，用以教化百姓；第七是刑賞，用以樹立威儀；第八是田役，用以適時使用民力。」 「禮俗」分為二事：禮，謂吉凶之禮，即大司徒十二教，陽禮教讓，陰禮教親之等。俗，謂土地所習，與「禮」不同，而不必變革者，即十二教之「以俗教安」。 |
|
| 資料來源： | 國家教育研究院_八則 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |