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宋江陣 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | sòng jiāng zhèn |
解釋：
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| 資料來源： | 教育部國語辭典簡編本_宋江陣 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部重編國語辭典修訂本
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《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典，主要記錄語言使用歷程，適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中（職）的學習或教學，建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | sòng jiāng zhèn |
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解釋：
一種民俗武術表演的陣式。由三十六天罡、七十二地煞組成，共一○八人。陣中備有盔甲、盾牌、短刀、雙斧等兵器，以表演傳統武術為主。或以為源出《水滸傳》中宋江操練部眾的陣式而得名。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_宋江陣 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Song-Jiang Team |
| 作者： | 陳耀宏 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 宋江陣在臺灣是一項結合民間宗教信仰與武術技藝的民俗體育活動。宋江原是章回小說〔水滸傳〕中的梁山泊首領之一，雖然延用其名，但實際上宋江陣並非源自小說中的朝代，亦非該人所創，而是明末清初鄭成功來臺後一種寓兵於農政策下的軍事訓練法，與明朝戚繼光的鴛鴦陣有許多相似之處。宋江所代表的是象徵著替天行道、忠義保家的形象，引用其名目的在效法梁山泊諸人之精神。鄭氏為使反清復明的大業能夠成功，來臺之後整飭軍備，並且訓練出一批藤牌兵，在農餘節慶的時候演練此陣法，藉以團結民心。鄭氏死後，滿清政令不彰、官吏腐敗，臺灣各地治安紊亂，且常有村落的械鬥發生，於是各鄉鎮地方乃組織民眾，演練宋江陣以保衛鄉人。尤其南部地區村落聚集較多，組織力較北部強，因此以南部的流傳較廣。日據時代因嚴禁械鬥，於是該項活動便藉著迎神廟會之時作表演，脫離了軍事訓練的型態而成為民俗技藝。 宋江陣取梁山泊一百零八位好漢之原意，含三十六天罡星、七十二地煞星，然而全陣因人數過多，組成不易，鮮有完整的陣形，大多以七十二人或三十六人所組成。開始時由鑼鼓聲響引導，成員隨著聲音節奏各持兵器圍成一圈，向廟裡宋公爺致敬，然後齊聲喊噢而後散開，須反覆三次才正式進入表演活動。 眾人的服裝並無一定，大多全體一致即可，手持的武器，從藤牌到刀、叉、斧、棍、戟等等，舉凡十八般武藝均可列入隊中。在其身法方面，主要以八卦陣為主，依照八卦的紋路，往返繞行，再配上各項武技演練而成。另外尚有雙人連環陣、交叉五花陣、大花陣、刀馬陣、四梅花陣、蜈蜙陣、黃蜂出巢陣等，在該表演陣法中亦經常被採用。 宋江陣是屬團體組織的武術表演，陣容壯觀，演出時往往吸引群眾的駐足觀賞。平常在鄉間從事練習具有鍛鍊體魄的功能，而集結鄉民操練，對於團結民心，凝聚民力有相當大的作用，在民俗藝術價值之外，對臺灣實具有特殊的歷史意義。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_宋江陣 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
教育部臺灣台語常用詞辭典
| 音讀： |
Sòng-kang-tīn
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| 又音： | Siòng-kang-tīn |
解釋：
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| 詞條來源： | 教育部臺灣台語常用詞辭典_宋江陣 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士