:::
民主 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | mín zhǔ |
解釋：
|
|
| 資料來源： | 教育部國語辭典簡編本_民主 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
關連字詞
| 相反詞： | 獨裁、專制、極權 |
教育部重編國語辭典修訂本
|
《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典，主要記錄語言使用歷程，適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中（職）的學習或教學，建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
|
|
| 注音： | |
| 漢語拼音： | mín zhǔ |
|
解釋：
政治主權屬於全體人民的政治體制，施政以民意為準則，人民得依法選舉民意代表，以監督政策運作。 |
|
| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_民主 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Democracy |
| 作者： | 張秀雄 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
|
名詞解釋： 「民主」一辭源於希臘，其辭根demos為人民之意，kratein為治理之意，故其最原始、簡單的定義係指由人民管理的政治體系。然而民主不似法西斯主義或共產主義般，有一結構嚴密的思想體系；民主是累積人類社會運作之歷史經驗，並由理論學者加以整理、引證而成的。因此「民主」一辭之意義，隨時空背景與觀察角度之不同而互異，但一般認為民主其有主權在民、責任政治、多數規則等三項基本內涵。 對於民主之觀察，有古典民主理論與修正民主理論兩種不同的論點，分述如下： 古典民主理論：此派的代表學者有洛克(John Locke)、孟德斯鳩(Charles Louis de Secondat Baron de la Bride et Montesquieu)、盧梭(Jean Jacques Rousseau)、彌爾(John Stuart Mill)等人。其理論主要源於希臘、羅馬之憲政思想與實踐，以個人為參與民主政治決策的主體，政府權利之正當性來自人民的委託，若政府違背人民的意志，則人民有權撤換它。 修正民主理論：二十世紀時，民主國家出現官僚化、利益團體、群眾運動等現象，人民的理性能力及正確參與政治決策的可能性受到質疑，於是有修正民主理論之出現。此派學者以熊彼德(Joseph Schumpeter)、莫斯卡(Gaetano Mosca)、柏雷多(Vilfredo Pareto)、道爾(Robert Dahl)、薩仕里(Giovanni Sartori)等人為代表。修正論者認為古典論之若干前題缺乏實證證據，例如人民理性、普遍參與、以個人為參與主體等，均與經驗事實或理論不符。此派論者認為人民直接參與政治決策是不可能且不必要的，人民主要的工作在選擇領導者，而非苞接參與決策；民主政治的真正決策者是出身中產階級的菁英分子。 實行民主為多數國家之理想目標，但能真正施行民主的國家並不多，開發中國家民主試驗失敗的例子不勝枚舉，就此一現象之研究發現，民主實踐之成敗與下列條件相關： 1.經濟條件：經濟條件差的地區，常伴隨著教育不發達、國民衛生條件差、體力弱、政治不穩定等現象，阻礙民主之正常發展。2.法制條件：實施民主的法制條件表現在社會體制與法規中保護公民權利之原則，以使其能充分參與政治事務。這些原則包括言論自由、集會自由、出版自由等。3.公民素質條件：公民素質條件為民主的基本條件，因為公民的參與、決策、選舉等行為均須依賴其理性能力作判斷，因此欲使公民能有效間接、直接參與公共事務，必須發展其決策與行動的理性能力。 |
|
| 資料來源： | 國家教育研究院_民主 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
教育部臺灣客語辭典
| 屬性： | 名 |
| 四縣音 |
|
| 海陸音 |
|
| 大埔音 |
|
| 饒平音 |
|
| 詔安音 |
|
| 南四縣 |
|
釋義：
|
|
| 對應華語： | 民主 |
| 詞條來源： | 教育部臺灣客語辭典_民主 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示-非商業性-禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
教育部臺灣台語常用詞辭典
| 音讀： |
bîn-tsú
|
解釋：
|
|
| 詞條來源： | 教育部臺灣台語常用詞辭典_民主 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士