:::
南原繁（日本） - 教育百科
| 南 | |
| 原 | |
| 繁 | |
| （ | |
| 日 | |
| 本 | |
| ） |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 林萬義 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
|
名詞解釋： 南原繁(1889~1974)別號白童，日本香川縣人。一九一四年，畢業於東京帝國大學政治學科（系）後，即進內務省服務公職，然後留學英、法、德等國；一九二一年返母校任助教授，一九二五年升教授；一九四五年升任法學部（院）長，迄一九五○年，一直講授「政治學史」學科。 南原繁崇拜柏拉圖、康德、伏爾泰等，對政治哲學有深刻研究，被認為是理性主義者，信仰基督教。氏在大學剛畢業後任公務員時，曾奉命草擬日本最早的勞一組合（工會）法，該法雖然未獲得當時內務大臣床次的公開支持，但可證南原氏學養之深厚，而且一部分人士對該法之內容也評價很高。 南陳氏在未當選東京大學（原名東京帝國大學）總長（校長）前，乃一藉藉無名的學者，他自己承認說：「沒有門第、門閥、頭銜之東大總長，是前所未聞的。」原因即南原繁的住所是不合身分的平房，每天自攜便當進研究室，既不在報章露面，又無高級學位頭銜使然。 南原繁在東京帝大之所以無名望，乃由於該校法學部（院）素重派系門閥，而氏則屬孤立分子。例如：田中耕太郎派與末弘嚴太郎派的對立，在東京帝大時期，即為眾所周知事；第二次世界大戰後，田中與末弘雖均離開學校，而田中後來並曾出任文部大臣與最高法院院長，地位崇高，但其所嚮往之東大校長一職，則由終日埋首研究的南原繁中選。由此亦可看出日本戰後民主主義思潮的茁起，改變了過去的傳統。 南原繁出任東京大學校長後，曾獲得校內絕大多數人士的支持，連任兩屆共六年之久，這是日本大學法規規定之任期最長者。出長東京大學之後，氏之言論廣被日本報界所特別重視，這也是過去東京大學總長所未有的現象。每當開學、畢業典禮，甚至紀念節日，南原繁所發表的演說，必為報章爭相刊登；足證他的言論之受重視。例如他所發表的〔日本天皇退位論〕，〔人民革命〕等主張，以及認為舊金山和會為片面等演說，均使日本政府主管當局感到不安。又如一九四九年赴美時，在占領地教育者會議上，公開主張全面講和以及日本完全獨立，因此被當時日本首相吉田茂說他是書呆子。 南原繁行事固執，每當他擔任會議主席，雖讓各方盡量發表不同意見，但結果仍將之歸納到自己的主張內，這亦可說是他的政治手腕高明之處。 南原繁曾當選日本學士院（政治學門）會員（院士）；主要著作有〔國家與宗教〕、〔學問、教養、信仰〕、〔人間革命〕、〔真理之鬥爭〕等書，並有〔南原繁著作集〕計十卷，刊行於世。 |
|
| 資料來源： | 國家教育研究院_南原繁（日本） |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士