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柏拉圖 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
| 注音： | |
| 漢語拼音： | bó lā tú |
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解釋：
人名。（約西元前427～前347）希臘哲學家。從蘇格拉底研究哲學，其學說之發展程序是由真知識以達於德行，以無知之知的精神為基礎，以真實的不滅理念為中心，形成理想主義哲學。更創辯證法（dialectics）、設觀念世界（idea），著作中以《理想國》一書最為膾炙人口。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Plato |
| 作者： | 徐宗林 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 柏拉圖(427~347 B.C.)為希臘三哲之一。出生於雅典貴族家庭，母親為希臘著名立法者梭倫(Solon)的後裔。柏拉圖被視為希臘觀念主義哲學思想的創始者。在教育著作上，有二本著名的佳作，其一為〔理想國〕(Republic)；其二為〔法律〕(Laws)。〔理想國〕為柏拉圖年輕時的著作，以豐富的想像力，憧憬著一個沒有自私自利的美好社會。在這個烏托邦裡，人們各依其能力的發揮而促使社會正義得以實現。教育在〔理想國〕裡擔負一個人能力鑑別和篩選的功能。在〔法律〕一書中，柏拉圖由於晚年生活經驗的累積，認識到人的現實性而冀望於合理法則的製訂，以促進社會的發展。柏拉圖相信人的觀念是先天性的。人們所具有的觀念，在人們與外界事物有所接觸時，原先存在於心靈中的觀念，就會被喚醒而復甦過來。人們經由感官作用所認識的外界事物，並不是原本的、真正的事物，而是這些事物的外貌。觀念是普遍、真實、永恆的存有。人們不能用感官去認識觀念；必須用理性才能認識到抽象的觀念。柏拉圖的理想國，是一個實現了正義的國家。從個人來說，正義的實現就是個人的才能得到了最大的展現；從社會來說，正義的實現就是組成社會的三類階級，皆能各得其位的意思。柏拉圖以為社會是由三種階級組成：其一是以理智主宰其行動的哲人王，亦即政治家、立法者、管理政府的高級行政人員；其二是以意志主導其行動的國家衛士成治安維護人員；其三是以欲求為其行為指引的一般社會大眾，他們提供人民生活所需的各項物質。這三種社會階級，不是由個人的出身、家庭財富來決定的，而是由人人皆應受的教育來決定的。柏拉圖相信，社會中的各分子，如若皆能盡其所長，則社會的正義便可實現了。 柏拉圖認為教育歷程乃是個人理性的發展。教育使得一個幼兒從蒙蔽的心靈，到一個具有睿智成熟的哲人王。教育的社會功能即在選擇適當的人才，接受適性的教育，然後再分配至適當的工作崗位。不分男女，兒童均應接受教育，顯示了柏拉圖是有普及教育的觀點。六歲以前，兒童接受養護為主的教育，聽故事、神話，學韻母及說話。六歲至十八歲，學音樂、舞蹈、詩歌、讀、寫、算。十八歲至二十歲學習軍事技能。經過測驗挑選，不合再教育者則從事百工，服務社會；合於再進一步接受教育者，則學習算術、幾何、天文等學科。三十五歲時再經測驗挑選，不合再教育者則從事保國衛家的工作；合於再進一步接受教育者，則學習形上學、哲學、辯證法。三十五歲至五十歲的十五年當中，從事實際的政務活動以增加閱歷，經歷鍛鍊以期能洞察變易現象之後的不變的原理與原則。經由長期的教育，歷經多次的考驗，人的才能因而發現，因而予以適宜的發展。教育人才為社會服務，顯然是柏拉圖教育的一項目的。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_柏拉圖 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
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