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聖事 - 教育百科
聖 | |
事 |
國家教育研究院辭書
基本資料
英文: | Sacraments |
作者: | 趙一舟 |
日期: | 2000年12月 |
出處: | 教育大辭書 |
辭書內容
名詞解釋: 「聖事」一詞譯自拉丁文sacramentum(原指誓言,隆重的許諾),是希臘文的mysterion,譯為「奧祕」,東方禮教會稱聖事為「神聖的奧祕」(Holy mysteries)。古代教會中,「聖事」及「奧祕」兩詞通用,指基督給教會訂立的一些儀式,以赦免人的罪惡,使人獲得一種新生命(神性生命)及其他恩寵,而成為天主的子女,並同時建立教會。 教會的教導認為聖事是基督與教會的共同行動,透過某些儀式,表達對天主的崇敬,並實現人類的聖化,也就是天人合一,使人能與天主作密切的交往。原來,人由於原罪及本罪,遠離天主,形同死亡。天主憐憫人類,賜下祂唯一的兒子,使其取人性而成為人。如此,使人在祂身上並透過祂又能與天主相遇並交往:祂本身和禍所言所行是天主垂愛我人及施恩於人的標記和方法,故此稱基督為最原始的聖事,即聖事的源頭。基督願意禍在世的施恩活動繼續實行於人間,乃建立教會,使教會利用基督所訂的行動方式(聖事禮儀),建立並促進天人之間的密切關係。 教會相信基督訂立了七種此類行動方式,稱之為七件聖事:洗禮、堅振、聖體、告解(懺悔)、病人傅油、聖秩、婚姻。這些聖事涉及基督徒一生中各個階段:洗禮使一個人藉著水而重生,成為天主的子女、教會的成員。堅振使受過洗的人與基督及其教會更密切的結合,並獲得神力能為基督勇敢地作證,傳揚祂的福音。聖體聖事為受過洗的人提供基督的聖體聖血作為飲食,以滋養由洗禮所得到的新生命。以上三聖事稱為入門聖事。要作為真正的、享有教會全部權利及義務的基督徒,必須先領受此三件聖事。告解又稱懺悔聖事,使受過洗的人,在因犯罪而得罪天主後,能藉痛悔蒙天主寬恕,而與祂重歸於好;同時也與教會和好,因為犯罪也傷害教會,因此,這聖事也稱為「和好聖事」。病人傅油,是基督透過此聖事撫慰、救助、醫治那些在肉身上或靈魂上受苦的人。基督曾給予宗徒們(包括日後的教會)治療病人的命令與能力。以上兩件聖事稱為「治療的聖事」。聖秩,藉此聖事賦予某些人特別的使命與職權去為教會團體服務,這些人稱為「聖職」或「神職」,分主教、司鐸、執事三個等級。婚姻,藉此聖事使一男一女建立一個極親密的共融的團體,彼此互愛互助,生養並教育子女,如此他們與造物主合作,擴展天主的大家庭。此最後兩件聖事稱為服務的聖事,為團體服務、為生命服務。 |
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資料來源: | 國家教育研究院_聖事 |
授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士